時(shí)間:2021-07-18 16:20:02
1、 張桂芳有理由高興,自從奉了聞太師之命,前來(lái)遠(yuǎn)征西岐后,可謂是損兵折將,勞而無(wú)功,要不是聞太師及時(shí)請(qǐng)來(lái)九龍島四圣,恐怕他的先鋒官風(fēng)林亦會(huì)重傷不治。
2、 席俊邁忍不住笑了出來(lái)說(shuō)道:“父母之命媒妁之言,估計(jì)現(xiàn)在阿富帶。
3、 嗨喲,我說(shuō)修文,出去上了一年的軍校,你長(zhǎng)本事了是不是?你結(jié)婚是你自己的事呀?這是我們沈家的大事,講究的就是父母之命,媒妁之言。
4、想必這位善信三十有二,所謂星辰失陷,部位偏虧,無(wú)隔宿之儲(chǔ)量,有終身勞苦之命啊!
5、 慢藏誨盜,遂開門揖讓,裂棄土疆,以茍延旦夕之命,久假不歸,重以破棄。
6、 春秋時(shí)期“父母之命、媒妁之言”出現(xiàn)于庶人婚姻,是基于消解原始對(duì)偶婚影響、鞏固一夫一妻制婚姻家庭的特定背景,有其進(jìn)步意義。
7、 許多婚姻還是父母之命,媒妁之言.
8、 冥淵祭師連忙稽首稱道:“謹(jǐn)遵太上五長(zhǎng)老之命。
9、此時(shí)的張作霖,已經(jīng)奉東北總督徐世昌之命,開赴通遼一帶,圍剿蒙古叛匪,這杜立三的余孽馬小辮子,失去了管控,便如同惡狼般嘯聚山林,又開始禍害生靈了。
10、 二八年華,奉父母之命媒妁之言有了婚嫁。
11、 舉例言之,假如你持宋儒的觀點(diǎn),就會(huì)認(rèn)為,全社會(huì)沒有了再醮的寡婦,所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”。
12、 過(guò)去她是丫環(huán)身分,只能仰人鼻息,唯主子之命是聽。現(xiàn)在她可是太太了,還會(huì)理會(huì)這些嗎?
13、現(xiàn)代的愛情,不再執(zhí)著于門當(dāng)戶對(duì),不再執(zhí)著于父母之命、媒妁之言,只要是感覺對(duì)了,就可以在一起,不再糾結(jié)無(wú)數(shù)。過(guò)去的種種,早已經(jīng)被時(shí)光磨滅。
14、 這事還沒有跟陳三郎說(shuō),不過(guò)男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,本為綱常倫理,有父母之命媒妁之言足矣。
15、根骨之佳,是百年難得一遇之奇才,但是卻因無(wú)法吸收天地靈氣,被打入廢材之流,作為廢材,卻肩負(fù)起了改天換地之命,御魔龍,戮仙魔。
16、愛德華后遵奉克倫威爾之命,率領(lǐng)一支軍事探險(xiǎn)隊(duì),企圖重奪伊斯帕尼奧拉島,不過(guò)當(dāng)船行至伊斯帕尼奧拉島和牙買加之間時(shí),文斯洛就慨然長(zhǎng)逝,時(shí)間是1655年。
17、令弟則不然,他是說(shuō)來(lái)說(shuō)去,成事在人。耳雅
20、 不待父母之命,媒妁之言,鉆穴隙相窺,逾墻相從,則父母、國(guó)人皆賊之。
21、顧至江右者皆舊部,得以尺書散遣之,免戕賊彼此之命,則暝目無(wú)憾。
22、 除此以外,還有一層無(wú)可如何的事情,是因婚姻配合,不按中國(guó)古禮,無(wú)父母之命,無(wú)媒妁之言,雙方慕悅即可任情茍合,更沒什么人指斥他們不當(dāng)。
23、 在媒妁之言,父母之命的婚姻中,更是首先被犧牲的關(guān)鍵。徐志摩
24、 ‘不待父母之命、媒妁之言,鉆穴隙相窺,逾墻相從,則父母、國(guó)人皆踐之。
25、 遭難已久,饑饉薦臻,或以糊口之功,私力竊盜;或不識(shí)王命,藏竄山藪;或?yàn)榍敉?先被執(zhí)系,元元之命,甚可哀愍。
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