關(guān)于此之謂造句的42個(gè)例句

1、以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也。

2、孟子的教育理想是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”按照孟子的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代人都是小矮人。

3、俗話說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫，俗話又說：男子漢大丈夫，要能屈能伸。原來是屈是伸咱要看情況，該出手時(shí)就出手！

4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概 ，我們今天就叫做有骨氣。

5、 大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。莊子 

6、 質(zhì)色皓然固以安，偽色縵然亂以煩；雖欲故之中，色不聽也，雖變可知；此之謂觀色也。

7、 上為天子而不驕，下為匹夫而不惛，此之謂全德之人。

8、 所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。

9、即派往各海疆自行開廠制造亦能標(biāo)新領(lǐng)導(dǎo),獨(dú)運(yùn)匠心,所謂變化而神明之者,此之謂也。

10、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。

11、 鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孟子 

12、 孟子的教育理想是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”按照孟子的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代人都是小矮人。

13、 你所見到的，只不過是自己的想象；你以為是自己的，只不過是種偶然。握得越緊越是徒然。此之謂我執(zhí)。梁文道 

14、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孟子 

15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。孟子 

16、 昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。

17、 所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。

18、 昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

19、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

20、昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。

21、 河南是漕運(yùn)負(fù)擔(dān)大省，由于各地交通狀況不一，交通便利的縣份便代交通不便的縣份代納漕糧，同時(shí)獲得一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，此之謂“代替”。

22、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

23、 所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。

24、 清河人李遼上表請(qǐng)敕兗州修孔子廟,給戶灑掃,仍立庠序,收教學(xué)者,曰:“事有如賒而實(shí)急者,此之謂也!”。

25、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

26、 言定天下者一道，仁政而已，不貪殺人，人則歸之，是故文王視民如傷，此之謂也。

27、 俗話說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫，俗話又說：男子漢大丈夫，要能屈能伸。原來是屈是伸咱要看情況，該出手時(shí)就出手！

28、知足是一種境界;知足是一種大度;知足是一種寬容.知足常樂,此之謂也.

29、 即派往各海疆自行開廠制造亦能標(biāo)新領(lǐng)導(dǎo),獨(dú)運(yùn)匠心,所謂變化而神明之者,此之謂也。

30、 走在正道上，眼睛看著邪道，此之謂博大精深。

31、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。

32、太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。叔孫豹 

33、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。孟子 

34、質(zhì)色皓然固以安，偽色縵然亂以煩；雖欲故之中，色不聽也，雖變可知；此之謂觀色也。

35、河南是漕運(yùn)負(fù)擔(dān)大省，由于各地交通狀況不一，交通便利的縣份便代交通不便的縣份代納漕糧，同時(shí)獲得一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，此之謂“代替”。

36、 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫！孟子 

37、閉者,敵人之劍將出而未出之時(shí),即速用劍堵敵手,不令出劍,此之謂閉。

38、 知足是一種境界;知足是一種大度;知足是一種寬容.知足常樂,此之謂也.

39、言定天下者一道，仁政而已，不貪殺人，人則歸之，是故文王視民如傷，此之謂也。

40、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫！孟子 

41、 此之謂生于憂患死于安樂者乎……畢竟我才15歲,來此店只為體驗(yàn)生活,并非為了每月1000元的工資。

42、走在正道上，眼睛看著邪道，此之謂博大精深。

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