時間:2021-11-16 16:20:03
1、 同樣,他們力圖為人類在現(xiàn)代化進程中已經(jīng)成就的現(xiàn)代性補偏救弊所立足的智慧資源也明顯是源自于中國傳統(tǒng)的。
2、 是的,我忽然看得很清楚了:大多數(shù)人都有一個雙重誤信的幻覺,一方面以為記憶是恒久不褪的(記憶中的人、物、行動、人民都不變);另一方面又以為補偏救弊是可能的(補救行為、謬誤、過失、罪惡。其實無論是前者還是后者都一樣大謬不然。事實恰好相反:一切都終將被遺忘,同時又無論什么事物都不可能得到挽回。米蘭·昆德拉
3、 我們的研究成果存在很多錯誤和漏洞,必須及時補偏救弊,否則將前功盡棄。
4、應(yīng)該說,我國文藝學(xué)研究中由價值論傾向向科學(xué)論傾向的轉(zhuǎn)換帶有某種必然性,就實際情形而論,具有相當?shù)暮侠硇裕且环N補偏救弊之舉。
5、因此,調(diào)和陰陽,補偏救弊,恢復(fù)二者的相對平衡,促進陰陽的平和狀態(tài),即為中醫(yī)診療必須遵循的總綱。
6、更重要的是,他沒有割裂學(xué)術(shù)之間的傳承關(guān)系,認識到自己的成績乃是以前人的成績?yōu)槠瘘c,對前人學(xué)術(shù)補偏救弊的結(jié)果,充分肯定了前人的成績,表現(xiàn)出深刻的樸素歷史主義思想。
7、鄙人以為大軍還是要循循漸進,補偏救弊,擇機而動,先要積銖累寸,抓住戰(zhàn)機蠶食鯨吞。【造句 網(wǎng)】
8、其實,問題不在批評本身,而恰恰在于批評觀念的不由自主地改弦易轍,雖然有時是為了補偏救弊,但矯枉過正仍然是當前批評的癥結(jié)所在。
9、 在教育上,應(yīng)發(fā)揮補偏救弊的功能,對弱勢者施予更多的援手。
10、是的,我忽然看得很清楚了:大多數(shù)人都有一個雙重誤信的幻覺,一方面以為記憶是恒久不褪的(記憶中的人、物、行動、人民都不變);另一方面又以為補偏救弊是可能的(補救行為、謬誤、過失、罪惡。其實無論是前者還是后者都一樣大謬不然。事實恰好相反:一切都終將被遺忘,同時又無論什么事物都不可能得到挽回。米蘭·昆德拉
11、認真總結(jié),可達到補偏救弊的目地,更有利于我們的工作。
12、 其實,問題不在批評本身,而恰恰在于批評觀念的不由自主地改弦易轍,雖然有時是為了補偏救弊,但矯枉過正仍然是當前批評的癥結(jié)所在。
13、 應(yīng)該說,我國文藝學(xué)研究中由價值論傾向向科學(xué)論傾向的轉(zhuǎn)換帶有某種必然性,就實際情形而論,具有相當?shù)暮侠硇裕且环N補偏救弊之舉。
14、在教育上,應(yīng)發(fā)揮補偏救弊的功能,對弱勢者施予更多的援手。
15、而且,以儒學(xué)為傳統(tǒng)資源而形成起來的現(xiàn)代人權(quán)意識,更會以其獨具價值對歐美式的現(xiàn)代人權(quán)意識起到補偏救弊的作用,從而對當今以至未來人類的人權(quán)思想與人權(quán)事業(yè)作出貢獻。
16、 中醫(yī)藥膳以此為據(jù),巧妙合理的利用五味之偏性以調(diào)整臟腑之偏頗,補偏救弊從而使五臟之間恢復(fù)平衡協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。
17、工作中出了問題應(yīng)采取措施,及時補偏救弊。
18、所有這些替代的組合,構(gòu)成一個補偏救弊的系統(tǒng)。
19、在教育上,應(yīng)發(fā)揮補偏救弊的功能(造 句網(wǎng)),對弱勢者施予更多的援手。
20、 更重要的是,他沒有割裂學(xué)術(shù)之間的傳承關(guān)系,認識到自己的成績乃是以前人的成績?yōu)槠瘘c,對前人學(xué)術(shù)補偏救弊的結(jié)果,充分肯定了前人的成績,表現(xiàn)出深刻的樸素歷史主義思想。
21、 而且,以儒學(xué)為傳統(tǒng)資源而形成起來的現(xiàn)代人權(quán)意識,更會以其獨具價值對歐美式的現(xiàn)代人權(quán)意識起到補偏救弊的作用,從而對當今以至未來人類的人權(quán)思想與人權(quán)事業(yè)作出貢獻。
22、 說明協(xié)調(diào)陰陽,補偏救弊,恢復(fù)陰陽的動態(tài)平衡,是臨床治療的根本原則。
23、 認真總結(jié),可達到補偏救弊的目地,更有利于我們的工作。
24、為了補偏救弊,為佛教爭得更大發(fā)展空間,北宋僧人契嵩在融合儒釋方面作出了不懈努力,他選擇以"孝"為突破口,對佛教的孝道思想進行了新的詮釋,力圖找到佛教與儒家思想的契合點。
25、我們的研究成果存在很多錯誤和漏洞,必須及時補偏救弊,否則將前功盡棄。
26、 同樣,。他們力圖為人類在現(xiàn)代化進程中已經(jīng)成就的現(xiàn)代性補偏救弊所立足的智慧資源也明顯是源自于中國傳統(tǒng)的。
27、 因此,調(diào)和陰陽,補偏救弊,恢復(fù)二者的相對平衡,促進陰陽的平和狀態(tài),即為中醫(yī)診療必須遵循的總綱。
28、我們要及時認識到自身的不足,補偏救弊,這樣我們才能更好的成長。
29、中醫(yī)藥膳以此為據(jù),巧妙合理的利用五味之偏性以調(diào)整臟腑之偏頗,補偏救弊從而使五臟之間恢復(fù)平衡協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。
30、 我們一定要看到以儒學(xué)為代表的中國文化對西方文化確有補偏救弊之益,但如果認為西方文明已完全喪失了自我更新的機制和能力,身處絕境而有待儒學(xué)的拯救,則不免將極為復(fù)雜的問題簡單化了。
31、由于制度不健全,工作上漏洞很多,目前,我們的當務(wù)之急,是先做些補偏救弊的工作。
32、鄙人以為大軍還是要循循漸進,補偏救弊,擇機而動,先要積銖累寸,抓住戰(zhàn)機蠶食鯨吞。
33、 為了補偏救弊,為佛教爭得更大發(fā)展空間,北宋僧人契嵩在融合儒釋方面作出了不懈努力,他選擇以"孝"為突破口,對佛教的孝道思想進行了新的詮釋,力圖找到佛教與儒家思想的契合點。
34、我們一定要看到以儒學(xué)為代表的中國文化對西方文化確有補偏救弊之益,但如果認為西方文明已完全喪失了自我更新的機制和能力,身處絕境而有待儒學(xué)的拯救,則不免將極為復(fù)雜的問題簡單化了。
35、說明協(xié)調(diào)陰陽,補偏救弊,恢復(fù)陰陽的動態(tài)平衡,是臨床治療的根本原則。
36、同樣,他們力圖為人類在現(xiàn)代化進程中已經(jīng)成就的現(xiàn)代性補偏救弊所立足的智慧資源也明顯是源自于中國傳統(tǒng)的。
37、過了相當時期,由于時代條件的變化,也許有另一后人出來補偏救弊,對被抹煞了的一面又予以適當?shù)淖⒁狻?/p>
38、 所有這些替代的組合,構(gòu)成一個補偏救弊的系統(tǒng)。
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