時(shí)間:2022-01-02 10:20:02
1、 其實(shí),他們之間的差別僅僅在于:25年前,他們中的一些人就已經(jīng)知道自己最想要做的是什么,而另一些人則不清楚或不很清楚。這個(gè)調(diào)查生動(dòng)地說明了明確生活目標(biāo)對(duì)于人生成功的重要意義。
2、 贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利可能有許多方法,正如剝一個(gè)貓皮有很多方法一樣。我們有些人堅(jiān)信正確使用逗號(hào)的重要性,另外一些人則相信潤(rùn)滑油或煤氣,相信步行舒適或一塊洗皮革的肥皂,我們熱衷于尋求特殊的靈丹妙藥,卻忘記了剝貓皮的方法就是去掉它的皮。贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的方法就是打敗敵人。
3、有些人知道如何利用他們的日常生活中平淡無奇的經(jīng)驗(yàn),使自己成為沃土。當(dāng)我們觀察到這一切后,我們會(huì)把人分類兩類:一種人可以化腐朽為神奇,另一種人則是化神奇為腐朽,絕大部分人是后者,前者則為數(shù)寥寥。
4、 捷足先登的英雄總是少數(shù),大多數(shù)人則是做了攀登的梯子。
5、不必為別人不具有美德而生氣。有些人可以放在臥室里,有些人則需要放在客廳里,有些人可以請(qǐng)到門口,有些人則可以送到對(duì)面街上,(臥室造句 z aojv)有些則可以遺忘在宇宙。
6、 有的澳大利亞人認(rèn)為土著人是咎由自取,因而必將反對(duì)對(duì)土著人加大投入,其他多數(shù)人則為歐洲200多年的殖民統(tǒng)治給原住民造成的苦境而感到心煩不已。
7、 人生是潔白的畫紙,我們每個(gè)人就是手握各色筆的畫師;人生也是一條看不到盡頭的長(zhǎng)路,我們每個(gè)人則是人生道路的遠(yuǎn)足者;人生還像是一塊神奇的土地,我們每個(gè)人則是手握農(nóng)具的耕耘者;但人生更像一本難懂的書,我們每個(gè)人則是孜孜不倦的讀書郎。
8、其實(shí),他們之間的差別僅僅在于:25年前,他們中的一些人就已經(jīng)知道自己最想要做的是什么,而另一些人則不清楚或不很清楚。這個(gè)調(diào)查生動(dòng)地說明了明確生活目標(biāo)對(duì)于人生成功的重要意義。
9、當(dāng)問及和反駁這些言論的時(shí)候,一些人能很巧妙的回答,而有些人則云山霧罩地說一堆敷衍的理由。
10、兩個(gè)人交談,一個(gè)人可以洗耳恭聽。但是,三個(gè)人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。愛默生
11、 生命是無止境的,不能僅以年齡去衡量;有些人在瞬間過了一生,有些人則在朝夕之間卻突然衰老。
12、 一些人想獲取更多的關(guān)愛,而一些人則對(duì)關(guān)愛敬而遠(yuǎn)之。他們覺得關(guān)愛就是同情,而自己卻不需要?jiǎng)e人的同情。每每見到這些人,心里應(yīng)該是對(duì)他們的無知而感到可悲。
13、有兩種人絕對(duì)不會(huì)成功,一種是除非別人要他做,否則,絕不主動(dòng)做事的人;第二種人則是即使別人要他做也做不好事的人。那些不需要?jiǎng)e人催促,就會(huì)主動(dòng)去做應(yīng)做的事,而且不會(huì)半途而廢的人必將成功。
14、這種差異的形成大概是由于文化上的原因,歐洲人是悠閑的咖啡館常客,而美國人則都是工作狂,對(duì)生活中的美好享受置若罔聞。
15、真實(shí)之中,有些人作聲,可能叫喚或呻吟,其他某些人則可能用枕頭把騷聲悶住,還有一些人則可能不單是嘰咕嘰咕喃呢作聲。
16、 臺(tái)灣生產(chǎn)各類數(shù)碼產(chǎn)品的企業(yè)星羅棋布,他們也為同行中的佼佼者生產(chǎn)零件,而大多數(shù)人則從未聽過這些企業(yè)的名字。
17、如果說人的心是湖水,那么愛情對(duì)有些人像風(fēng),拂過湖面也曾泛起波光漣漪,但最終什么也沒有留下;對(duì)有些人則像一枚石子,永遠(yuǎn)地沉在湖底深處。
18、人,隨便怎樣分類都可以,不過我覺得最好的區(qū)分是:一種人畢生致力于有所作為,另一種人則畢生致力于擁有。
19、人生是潔白的畫紙,我們每個(gè)人就是手握各色筆的畫師;人生也是一條看不到盡頭的長(zhǎng)路,我們每個(gè)人則是人生道路的遠(yuǎn)足者;人生還像是一塊神奇的土地,我們每個(gè)人則是手握農(nóng)具的耕耘者;但人生更像一本難懂的書,我們每個(gè)人則是孜孜不倦的讀書郎。
20、 可惜的是,有些人嘴尖皮厚腹中空胸?zé)o點(diǎn)墨,只憑小聰明辦點(diǎn)小事;有些人則以讀書為看家本領(lǐng),修養(yǎng)身心,調(diào)節(jié)心態(tài),以平常心應(yīng)對(duì)天下事。
21、 有些人冷言冷語地說這是樁交易性的大婚姻,另外一些人則問她怎么可能還能再忍受下去。
22、一些人想獲取更多的關(guān)愛,而一些人則對(duì)關(guān)愛敬而遠(yuǎn)之。他們覺得關(guān)愛就是同情,而自己卻不需要?jiǎng)e人的同情。每每見到這些人,心里應(yīng)該是對(duì)他們的無知而感到可悲。
23、 到了唐朝,長(zhǎng)安人則喜歡在伏日聚集于涼亭下,把西瓜、李子泡在涼水中以備食用,喝酒作詩,到晚上才回家。
24、一方面,韓國和中國人則被描繪為皮膚黝黑、行為粗野、賊眉鼠眼。
25、奴役是生活的唯一法律。不會(huì)有其他的法律,因?yàn)檫@條法律必須被人們遵從,沒有造反或者另求庇護(hù)的可能。有一些人生來就是奴隸,還有一些人則是強(qiáng)制之下被迫為奴。費(fèi)爾南多·佩索阿
26、 有些人則喜歡居住在城市邊緣,遠(yuǎn)離人群的窺探和壓倒一切的現(xiàn)代化氣息。
27、臺(tái)灣生產(chǎn)各類數(shù)碼產(chǎn)品的企業(yè)星羅棋布,他們也為同行中的佼佼者生產(chǎn)零件,而大多數(shù)人則從未聽過這些企業(yè)的名字。
28、對(duì)陌生人提防與否取決于你的出廠原始設(shè)定,我喜歡先把人設(shè)定成好人,再從中甄別壞人,有些人則反之。但所謂的甄別方式其實(shí)就是被坑一次。我相信以誠相待,也相信倒霉認(rèn)栽。
29、有些人讓你一見如故,有些人則是話不投機(jī)半句多。
30、對(duì)人應(yīng)當(dāng)像對(duì)孩子一樣小心謹(jǐn)慎,而對(duì)有些人則應(yīng)加倍小心,就像侍候醫(yī)院里的病人一樣。陀思妥耶夫斯基
31、 另一些人則說,很多非法移民從事低技術(shù)工種,大多是美國公民不愿意做的工作,因而支持了美國經(jīng)濟(jì),而且他們大都交稅。
32、愛斗的、不安分的人總是跟性格溫和靦腆的人合得來,前一類人可從性格的對(duì)比中尋求心境地安寧,后一類人則為自己的軟弱尋求保護(hù)。大仲馬
33、山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鳥,方成其壯闊;人則感恩逆境,方成其大業(yè);今天是感恩節(jié),向所有幫助過我和我愛的朋友們說聲感謝。
34、 如果說人的心是湖水,那么愛情對(duì)有些人像風(fēng),拂過湖面也曾泛起波光漣漪,但最終什么也沒有留下;對(duì)有些人則像一枚石子,永遠(yuǎn)地沉在湖底深處。
35、神更象是家長(zhǎng)們,人則對(duì)神頂禮膜拜、敬若神明。
36、 歐洲人對(duì)社會(huì)財(cái)富如何分配錙銖必較,而美國人則更希望自己能由貧變富,而不是去“劫富濟(jì)貧”。
37、 如果說一個(gè)城市是放大鏡,那么一個(gè)人則是塵封的書中的某個(gè)字,漂泊者甚至連字都不是,只是字里行間的潛臺(tái)詞。
38、大部分中國網(wǎng)民認(rèn)為,陳德通罪有應(yīng)得,而一些人則質(zhì)疑陳德通是否應(yīng)該被引渡回國,在中國被執(zhí)行死刑。
39、有些人很堅(jiān)強(qiáng),能在這種弱肉強(qiáng)食的環(huán)境里活下去,而不按弱肉強(qiáng)食的原則行事,另外一些人則不行。
40、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利可能有許多方法,正如剝一個(gè)貓皮有很多方法一樣。我們有些人堅(jiān)信正確使用逗號(hào)的重要性,另外一些人則相信潤(rùn)滑油或煤氣,相信步行舒適或一塊洗皮革的肥皂,我們熱衷于尋求特殊的靈丹妙藥,卻忘記了剝貓皮的方法就是去掉它的皮。贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的方法就是打敗敵人。
41、一些人則擔(dān)心,即使鳩山政府真的決定遷建,當(dāng)?shù)氐目棺h者也會(huì)使得基地的建設(shè)舉步維艱。
42、有些人則是選擇性地,只與自己信任的人談?wù)摯耸拢行┤藢?duì)此三緘其口。
43、 大部分中國網(wǎng)民認(rèn)為,陳德通罪有應(yīng)得,而一些人則質(zhì)疑陳德通是否應(yīng)該被引渡回國,在中國被執(zhí)行死刑。
44、很多男性赤膊上陣,其他一些人則穿著舊衣服,戴著頭盔、眼罩或披著塑料防護(hù)布.
45、 另一些人則喜歡任其自然.在南美,上述兩種都不完美.
46、有些人則不動(dòng)聲色,甚至完全置之不理,把生日視為不受歡迎的標(biāo)志,因?yàn)樗笳髦耆A的流失。
47、而包括你在內(nèi)的養(yǎng)牛人則被派去養(yǎng)雞,政府給你法律規(guī)定數(shù)量的雞蛋和雞肉。
48、一周無水,人則虛;一年無水,則國損;百年無水,將如何?
49、 兩個(gè)人交談,一個(gè)人可以洗耳恭聽。但是,三個(gè)人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。愛默生
50、 人,隨便怎樣分類都可以,不過我覺得最好的區(qū)分是:一種人畢生致力于有所作為,另一種人則畢生致力于擁有。
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