乃至造句_用乃至怎么造句

乃至意思:連詞。以至；甚至：天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高賢大王之行義｜不能自造其形，乃至降而學(xué)人之形，有是理乎｜村子里的青壯年乃至六十多歲的老人都參加了農(nóng)業(yè)科技學(xué)習(xí)班。近義詞：以致 以至 甚至 

1、培訓(xùn)得法是企業(yè)乃至國(guó)家發(fā)展的"秘密武器"。

2、文學(xué)接受史上經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象，某些作品在它的那個(gè)時(shí)代曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)，洛陽(yáng)紙貴，然而隨著時(shí)間的推移，光環(huán)逐漸褪色，它就開(kāi)始淡出人們的視野，不再是萬(wàn)眾矚目的中心，乃至淹沒(méi)無(wú)聞。

3、文明，指的是非同尋常的大型社會(huì)，把千百萬(wàn)人組合在一種松散但清晰的生活方式之中，地域覆蓋數(shù)百乃至數(shù)千公里，而其時(shí)間跨度，相比個(gè)人的壽命，是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程。

4、 而后來(lái)調(diào)查的所謂口頭傳說(shuō)，往往是后人加工乃至創(chuàng)造的，根本不足為憑。

5、 民法的諸多方面乃至細(xì)枝末節(jié)都打上了個(gè)人文化的深深烙印，歸結(jié)起來(lái)主要即是上述幾個(gè)基本方面，正如百川歸海，萬(wàn)變不離其宗。

6、對(duì)于上百萬(wàn)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)顯然不能，乃至那些在過(guò)去三十年里飛黃騰達(dá)的人。

7、對(duì)同學(xué)們思想認(rèn)識(shí)水平的檢測(cè)，包括道德素質(zhì)、審美意識(shí)、審美情趣，乃至世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。

8、這時(shí)，更需要智性的發(fā)揮，以求巧妙地與其對(duì)抗，乃至以謬揭謬，以毒攻毒，逐步拓寬這些話語(yǔ)的裂縫，直至其最后分崩離析。

9、 由于長(zhǎng)期處于強(qiáng)勢(shì)和核心地位，老板通常掌握了更多的話語(yǔ)權(quán)。這很容易讓他們習(xí)慣性地表達(dá)自己的主張，而不注意傾聽(tīng)下屬乃至朋友的意見(jiàn)。其實(shí)，上帝給了我們兩只耳朵，一張嘴巴，就是暗示我們多傾聽(tīng)少定論。

10、 在道德教育方面，只有一條既適合于孩子，又對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：盡不侵害他人。乃至教人為善這一條，假設(shè)不從屬于這個(gè)教訓(xùn)，也是虛偽的、矛盾和有害的。

11、 他說(shuō)，公路竣工通車(chē)后將使加納乃至西非地區(qū)沿線各地人民從中受益。

12、 真正的成功者能令一個(gè)家庭、一所母校、一家公司、一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)以他為榮。但，他靠的往往不是后者給他的榮耀和給他提供的優(yōu)越條件，而是靠個(gè)人奮斗！

13、 發(fā)怒容易使人失去理智，給我們的身體乃至學(xué)習(xí)、工作和生活造成危害。所以我們應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到克已制怒。

14、而后來(lái)調(diào)查的所謂口頭傳說(shuō)，往往是后人加工乃至創(chuàng)造的，根本不足為憑。

15、發(fā)怒容易使人失去理智，給我們的身體乃至學(xué)習(xí)、工作和生活造成危害。所以我們應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到克已制怒。

16、一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)以他為榮。但，他靠的往往不是后者給他的榮耀和給他提供的優(yōu)越條件，而是靠個(gè)人奮斗！

17、至于所謂圣人與天同憂(yōu)樂(lè)，是出于教化后世的需要，乃至人之末流，不足為訓(xùn)。

18、學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，。同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

19、鍛煉乃至娛樂(lè)效率，那么誰(shuí)都會(huì)做出雙倍甚至幾倍于平常人的貢獻(xiàn)。

20、一個(gè)訊息從地球這一端到另一端只需、05秒，而一個(gè)觀念從腦外到腦里卻需要一年、十年，乃至一生。

21、十年，乃至一生。

22、當(dāng)奪取政權(quán)條件業(yè)已成熟時(shí)，如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨卻表現(xiàn)優(yōu)柔寡斷，便將導(dǎo)致坐失良機(jī)，乃至毀滅自己的黨。

23、 不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫(xiě)的東西都使人滿(mǎn)意，而在于他的俄羅斯，乃至全世界，是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人，而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的。契訶夫 

24、 基本跟你翻的一樣：從許多方面來(lái)說(shuō)，1989年發(fā)生的惹人注目的事件讓學(xué)術(shù)界乃至整個(gè)世界都大吃一驚。

25、 學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

26、 所謂理解也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出價(jià)值判斷，這是最根本的原則。先做出價(jià)值判斷再去過(guò)問(wèn)真相，乃至永不去問(wèn)真相，這是聰明的白癡最突出的標(biāo)志。

27、 至于所謂圣人與天同憂(yōu)樂(lè)，是出于教化后世的需要，乃至人之末流，不足為訓(xùn)。

28、生活從來(lái)就是此一時(shí)。彼一時(shí)，不可一概而論。在那個(gè)特定的時(shí)刻來(lái)到之前，死亡于我們是那樣遙遠(yuǎn)，乃至我們不以為然。它無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)處可尋。這是生命中最初的、最幸福的一段。米蘭·昆德拉 

29、 后現(xiàn)代主義的這一切作法即使不是狂言夢(mèng)囈，起碼也是言過(guò)其實(shí)，實(shí)在不足為訓(xùn)，盡管后現(xiàn)代主義也包含某些警世之言乃至?xí)r代的睿智。

30、 婚姻是一局圍棋。雙方的段位越近，棋局切磋的時(shí)間就越長(zhǎng)。這種段位包含了學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、性格乃至出身等因素。

31、其不但在意思上是非常特別的，而且成語(yǔ)中的有些詞是二、三百年前，乃至是在更久遠(yuǎn)年月利用的辭匯，因而可能有點(diǎn)艱澀難明。

32、婚姻是一局圍棋。雙方的段位越近，棋局切磋的時(shí)間就越長(zhǎng)。這種段位包含了學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、性格乃至出身等因素。

33、 反之，如果不知自尊為何物，就會(huì)自輕自賤，寡廉鮮恥，乃至卑劣猥瑣，與畜牲無(wú)異了。

34、誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類(lèi)所公認(rèn)的一種美德。說(shuō)到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，誠(chéng)信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢？雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

35、學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

36、他太善良了,乃至姑息養(yǎng)奸鑄成大錯(cuò)。

37、回報(bào)的前提來(lái)源于無(wú)私的奉獻(xiàn)。生活中，父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)，老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，乃至無(wú)數(shù)人的關(guān)心，這些都是無(wú)私的奉獻(xiàn)愛(ài)。

38、事實(shí)上，農(nóng)村社會(huì)中許多逃避乃至違反國(guó)家政策和法律的行為，并不簡(jiǎn)單是農(nóng)民的愚昧所致，同樣，農(nóng)民們所遵循的規(guī)范性知識(shí)，也并不都是無(wú)益的和不可理喻的。

39、 “消防安全”在人們心目中的地位也越來(lái)越高，消防安全重點(diǎn)單位是地方乃至國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，一直以來(lái)都是消防部門(mén)的工作重點(diǎn)。

40、民法的諸多方面乃至細(xì)枝末節(jié)都打上了個(gè)人文化的深深烙印，歸結(jié)起來(lái)主要即是上述幾個(gè)基本方面，正如百川歸海，萬(wàn)變不離其宗。

41、好的書(shū)對(duì)青少年的成長(zhǎng)乃至他們的一生，都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。閱讀只是給頭腦提供認(rèn)識(shí)的材料；思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。

42、 誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類(lèi)所公認(rèn)的一種美德。說(shuō)到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，誠(chéng)信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢？雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

43、去征服剝削掠奪乃至消滅****，乃是我無(wú)可推卸的職責(zé)與特權(quán)。

44、做旱乃至持絕的冷冷地氣鼓鼓。

45、 從土地貧瘠地區(qū)到豐腴地區(qū)乃至跨國(guó)界的移民潮所帶來(lái)的壓力。

46、在這片廢土之上，一眼望去，黑夜漫無(wú)邊際。從失望到絕望乃至無(wú)望的世人不禁想問(wèn)：尚有光明之可能乎？

47、 與此同時(shí)，近些年來(lái)，關(guān)于文學(xué)與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系的討論，關(guān)于中國(guó)文學(xué)有沒(méi)有思想的爭(zhēng)鳴，乃至中國(guó)文學(xué)是否真的垃圾化了的喧囂，此起彼伏，不絕如縷，令人困擾。

48、在道德教育方面，只有一條既適合于孩子，又對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：盡不侵害他人。乃至教人為善這一條，假設(shè)不從屬于這個(gè)教訓(xùn)，也是虛偽的、矛盾和有害的。

49、 張家港口岸化工儲(chǔ)罐林立，商賈云集，張家港地區(qū)化工品價(jià)格已經(jīng)被南京海關(guān)作為審價(jià)依據(jù)，行情影響到全國(guó)乃至世界。

50、不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫(xiě)的東西都使人滿(mǎn)意，而在于他的俄羅斯，乃至全世界，是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人，而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的。契訶夫 

51、那些年老的光陰，那些暗戀的韶光，乃至那些讓她疼的刺青，居然是一生中最美的韶光。

52、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類(lèi)的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過(guò)去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。馬克思 

53、由于長(zhǎng)期處于強(qiáng)勢(shì)和核心地位，老板通常掌握了更多的話語(yǔ)權(quán)。這很容易讓他們習(xí)慣性地表達(dá)自己的主張，而不注意傾聽(tīng)下屬乃至朋友的意見(jiàn)。其實(shí)，上帝給了我們兩只耳朵，一張嘴巴，就是暗示我們多傾聽(tīng)少定論。

54、 鄧小平在中國(guó)乃至全世界都是婦孺皆知的名人，他做的每一件事情都是對(duì)中國(guó)有重大意義的事情。

55、不要忘記：“一份耕耘乃至九份耕耘，你得到的收獲依然是零，惟有十分的耕耘，你才能夠獲得最后的成功”。

56、真正的成功者能令一個(gè)家庭、一所母校、一家公司、一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)以他為榮。但，他靠的往往不是后者給他的榮耀和給他提供的優(yōu)越條件，而是靠個(gè)人奮斗！

57、分析了經(jīng)營(yíng)權(quán)出讓中因經(jīng)營(yíng)主體而存在的諸多問(wèn)題，給出了確定景區(qū)經(jīng)營(yíng)主體資格的指標(biāo)和方法建議，希望對(duì)景區(qū)經(jīng)營(yíng)權(quán)出讓實(shí)踐乃至相關(guān)部門(mén)制定管理措施有所裨益，并以為引玉之磚。

58、性格乃至出身等因素。

59、只要合作博弈得以實(shí)現(xiàn)，企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)就能形成各盡所能、各得其所、和諧相處的局面。

60、反之，如果不知自尊為何物，就會(huì)自輕自賤，寡廉鮮恥，乃至卑劣猥瑣，與畜牲無(wú)異了。

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