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帶槃字的成語大全
含有槃字成語
槃的成語解釋
大才
槃
槃
槃槃:形容大的樣子。指有大才干的人。
解衣
槃
磅
指神閑意定,不拘形跡。后亦指行為隨便,不受拘束。同“解衣般礴”。
扣
槃
捫籥
比喻認識片面,未得要領(lǐng)。同“扣槃捫燭”。
一佛出世,二佛涅
槃
佛家稱生為“出世”,死為“涅槃”。指死去活來。
珠
槃
玉敦
古代諸侯盟誓時用的器具。引申為訂立盟約。
根據(jù)
槃
互
指把持據(jù)守,互相勾結(jié)。
扣
槃
捫燭
扣:敲;捫:摸。比喻認識片面,未得要領(lǐng)。
朱
槃
玉敦
珠槃:用珍珠裝飾的盤子;玉敦:玉制的盛器。特指古代天子、諸侯歃血為盟時所用的禮器。
大才榱
槃
指有大才干的人。同“大才槃槃”。
槃
木朽株
不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃,同“盤”。
槃
根錯節(jié)
樹根盤曲,枝節(jié)交錯。比喻繁維復(fù)雜不易解決的事情。
解衣
槃
礴
形容行為隨便,不拘禮法
殘
槃
冷炙
冷炙:已經(jīng)涼了的烤肉。指殘剩的飯菜。也指權(quán)貴施舍的東西
帶槃字的成語接龍、出處
含有槃字成語接龍
槃的成語出處
大才
槃
槃
南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽下》劉孝標注引《續(xù)晉陽秋》:“大才槃槃謝家安。”
解衣
槃
磅
無
扣
槃
捫籥
生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:‘日之光如燭。’捫燭而得其形。 宋·蘇軾《日喻》
一佛出世,二佛涅
槃
明·施耐庵《水滸全傳》第三十九回:“打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮開肉綻,鮮血淋漓。”
珠
槃
玉敦
《周禮·天官·王府》:“合諸侯則供珠槃玉敦。”鄭玄注:“敦,槃類,珠玉以為飾。古者以槃盛血,以敦盛食。合諸侯者必割牛耳,取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳,尸盟者執(zhí)之。”
根據(jù)
槃
互
《三國志·魏志·曹爽傳》:“殿中宿衛(wèi),歷世舊人皆復(fù)斥出,欲置新人以樹私計。根據(jù)槃互,縱恣日甚。”
扣
槃
捫燭
宋·蘇軾《日喻》:“生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣籥,以為日也。”
朱
槃
玉敦
《周禮·天官·玉府》:“若合諸侯,則共珠槃玉敦。”
大才榱
槃
dà cái cuī pán
槃
木朽株
《后漢書·循史傳·孟嘗》:“槃木朽株,為萬乘用者,左右為之容耳。王者取士,宜拔眾之所貴。”
槃
根錯節(jié)
《后漢書·虞詡傳》:“志不求易,事不避難,臣之職也。不遇槃根錯節(jié),何以別利器乎?”
解衣
槃
礴
清·施潤章《就亭記》:“俗儉訟簡,賓客罕至,吏散則閉門,解衣槃礴移日,山水之意未嘗不落落焉在予胸中也。”
殘
槃
冷炙
《郭子》:“王光祿曰:‘正得殘槃冷炙。’”
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