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    帶講字的成語大全

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    帶講字的成語大全

    含有講字成語

    講的成語解釋

    • 高頭  經(jīng)書正文上端留有較寬空白,刊印講解文字,這些文字稱為“高頭講章”。后來泛指這類格式的經(jīng)書。
    • 經(jīng)說法  講傳宗教經(jīng)典,宣揚宗教教義。亦指引經(jīng)據(jù)典地談?wù)f議論。
    • 信修睦  人與人之間,國與國之間,講究信用,謀求和睦。
    • 指畫  一面講一面用手勢幫助表達意思。
    • 投戈  指在軍中仍不廢學(xué)。后亦泛謂偃武修文。
    • 古論今  談?wù)摴沤袷虑椋稳菰掝}廣泛。
    • 是說非  猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。
    • 文張字  指講求文字工麗并張大其詞。
    • 蠻不  態(tài)度粗暴,不講道理。
    • 投戈  謂在軍中仍不廢學(xué)。后亦泛謂偃武修文。《後漢書·樊準傳》:“及 光武皇帝 受命中興,羣雄崩擾,旌旗亂野,東西誅戰(zhàn),不遑啓處,然猶投戈講蓺,息馬論道。”亦作“ 投戈講藝 ”。 清 黃遵憲 《近世愛國志士歌》序:“ 日本 自將軍主政凡五百年,世不知有王。 德川氏 興,投戈講藝。”
    • 四美  五講:講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德;四美:指心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。指新時期人們行為準則
    • 指劃  一面講一面用手勢幫助表達意思。形容詳細地解說
    • 手畫  一面講一面用手勢幫助表達意思。形容詳細地解說
    • 刑仁  刑:通“型”,式樣,以為準則。以仁愛為準則,講求禮讓

    帶講字的成語接龍、出處

    含有講字成語接龍

    講的成語出處

    • 高頭  《兒女英雄傳》第十八回:“先生見了那沒頭沒腦辟空而來的十五個大字,正不知從那里開口,才入得進這中庸兩個字,只得先看了一遍高頭講章,照著那講章往下敷衍半日,才得講完。”
    • 經(jīng)說法  《西游記·南游記》第一回:“到今日來,靈山興旺,今十大弟子,講經(jīng)說法。”
    • 信修睦  《禮記·禮運》:“選賢與能,講信修睦。”
    • 指畫  唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“其經(jīng)承子厚口講指畫,為文詞者,悉有法度可觀。”
    • 投戈  漢·樊準《上疏請興儒學(xué)》:“東西誅戰(zhàn),不遑啟處,猶然投戈講藝,息馬論道。”
    • 古論今  明·馮夢龍《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》:“錢青見那先生學(xué)問平常,故意譚天說地,講古論今,驚得先生一字俱無。”
    • 是說非  元·柯丹邱《荊釵記·受釵》:“這財禮雖是輕微,你為何講是說非?”
    • 文張字  唐·孫樵《與高錫望書》:“夫史家條序人物,宜存警訓(xùn),不當徒以官大龐濃,講文張字。”
    • 蠻不  毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》:“在我們社會里,也有少數(shù)不顧公共利益,蠻不講理,行兇犯法的人。”
    • 投戈  tóu gē jiǎng yì
    • 四美  王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我滿面通紅地后躲,左右張望:‘別別,五講四美。’”
    • 指劃  馮玉祥《我的生活》第七章:“每條凳子可容幾人,哪里是站臺,哪里是門……都口講指劃地詳細說給他們聽。”
    • 手畫  宋·黃庭堅《題跋》:“好學(xué)者從之請問,口講手畫,終席或至千字。”
    • 刑仁  西漢·戴圣《禮記·禮運》:“著有過,刑仁講讓,示民有常。”
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