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第1個(gè)字是伐的成語
首字伐的成語解釋
伐
毛洗髓
刮去毛發(fā),洗清骨髓。比喻徹底清除自身的污穢。
伐
性之斧
伐:砍伐;性:性命,生機(jī)。砍毀人性的斧頭。比喻危害身心的事物。
伐
功矜能
伐、矜:夸耀。指吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大,恃才傲物。
伐
異黨同
伐:討伐,攻擊。指結(jié)幫分派,偏向同伙,打擊不同意見的人。
伐
罪吊民
伐:討伐。吊:慰問。討伐有罪,拯救百姓。常用以作為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)。
伐
罪吊人
討伐有罪,拯救百姓。常用以作為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)。“人”當(dāng)作“民”,因避太宗諱改。同“伐罪吊民”。
伐
冰之家
伐冰,鑿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰,用以稱達(dá)官貴族。
伐
毛換髓
削去舊的毛發(fā),換去舊的骨髓。比喻徹底改變?cè)瓉淼拿婷病?/li>
伐
善攘羭
伐善:夸耀自己的長處;攘:竊取;羭:肥美的綿羊;攘羭:比喻掠美。夸耀自己,掠人之美
伐開頭的成語接龍、出處
第一個(gè)字是伐的成語接龍
首字伐的成語出處
伐
毛洗髓
漢·郭憲《東方朔傳》:“吾卻食吞氣,已九千余年,目中童子,皆有青光,能見幽隱之物,三千年一返骨洗髓,二千年一剝皮伐毛,吾生來已三洗髓五伐毛矣。”
伐
性之斧
《呂氏春秋·本性》:“靡曼皓齒,鄭衛(wèi)之音,務(wù)以自樂,命之曰伐性之斧。”
伐
功矜能
《史記·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無稱,亦無過行。”
伐
異黨同
《后漢書·黨錮傳序》:“自武帝以后,崇尚儒學(xué),懷經(jīng)協(xié)術(shù),所在霧會(huì)。至有石渠分爭(zhēng)之論,黨同伐異之說。”
伐
罪吊民
南朝(梁)任方《百辟勸進(jìn)今上箋》:“伐罪吊民,一匡靖亂。”
伐
罪吊人
《南史·檀道濟(jì)傳》:“道濟(jì)曰:‘伐罪吊人,正在今日。’皆釋而遣之。”
伐
冰之家
《禮記·大學(xué)》:“伐冰之家,不畜牛羊。”鄭玄注:“卿大夫以上喪祭用冰。”
伐
毛換髓
明·梅鼎祚《昆侖奴》第四折:“你此去伐毛換髓,變姓逃形,我何處會(huì)得你著。”
伐
善攘羭
唐·李商隱《為滎陽公桂州謝上表》:“敢伐善以攘羭。”
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