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去開(kāi)頭的成語(yǔ)大全列表

第1個(gè)字是去的成語(yǔ)

首字去的成語(yǔ)解釋

去本趨末指棄農(nóng)經(jīng)商。同“去本就末”。
去故就新就：歸于，留下。除去舊的，留下新的。
去故納新猶言去舊迎新。
去暗投明脫離黑暗勢(shì)力，走向光明的道路。
去就之分去就；進(jìn)退或取舍。分：分寸。引申為應(yīng)持的態(tài)度。比喻進(jìn)取、取舍的分寸。亦作“去就之際”。
去本就末指棄農(nóng)經(jīng)商。
去甚去泰指做事不能太過(guò)分。
去天尺五 ①指與宮廷相近。②極言地勢(shì)之高。
去邪歸正指去掉邪惡，歸于正道。
去粗取精除去雜質(zhì)，留取精華。
去末歸本去：棄；末：非根本的，古時(shí)稱工商等業(yè)為末業(yè)；本：根本的，古稱農(nóng)業(yè)為本業(yè)。使人民離棄工商業(yè)，從事農(nóng)業(yè)，以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
去泰去甚泰、甚：過(guò)分。適可而止，不可過(guò)分。
去偽存真除掉虛假的，留下真實(shí)的。
去住兩難去也不好，留也不好，左右為難。
去食存信比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅(jiān)持信義。
去太去甚適可而止，不可過(guò)分。同“去泰去甚”。
去危就安離開(kāi)危險(xiǎn)，達(dá)到平安。
去其糟粕，存其精華糟粕：酒糟，比喻無(wú)用的東西。把有用的東西留下，把無(wú)用的東西丟掉
去就之際就：接近。指進(jìn)退的分寸
去梯之言除去梯子后說(shuō)的話。比喻絕密的話
去逆效順逆：違背。脫離叛逆者，效法忠于國(guó)家的人
去而之他去：離開(kāi)；之：往。離開(kāi)一個(gè)地方到另一個(gè)地方去
去蕪存菁蕪：蕪雜。除去粗糙的部分，留取其精華
去蕪存精蕪：蕪雜。除去粗糙的部分，留取其精華
去害興利去：除掉；興：興辦。去掉有害的興辦有利的
去殺勝殘感化殘暴的人使其不再作惡，便可廢除死刑。指以德化民，太平至治

去開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍、出處

第一個(gè)字是去的成語(yǔ)接龍

首字去的成語(yǔ)出處

去本趨末西漢·劉安《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟鬼夜哭。”漢·高誘注：“……詐偽萌生則去本趨末，棄耕作之業(yè)而務(wù)錐刀之利。”
去故就新《史記·律書》：“三月也，律中姑洗。”張守節(jié)正義：“《白虎通》云：‘沽者，故也。洗者，鮮也。’言萬(wàn)物去故就新，莫不鮮明也。”
去故納新南朝·梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“以迎新年，相聚酣飲，留宿歲飯，至新年十二日，則棄之街衢，以為去故納新也。”
去暗投明太平天國(guó)·洪仁玕《英杰歸真》：“今愚弟來(lái)歸，實(shí)是去暗投明，脫鬼成人之幸。”
去就之分西漢·司馬遷《報(bào)任安書》：“仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣。”
去本就末東漢·班固《漢書·地理志》：“郡國(guó)輻湊，浮食者多，民去本就末。”
去甚去泰語(yǔ)出《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：“故去甚去泰，身乃無(wú)害。”
去天尺五宋·黃庭堅(jiān)《醉蓬萊》詞：“盡道黔南，去天尺五。”
去邪歸正《三國(guó)志·蜀志·后主傳》：“五年春，丞相亮出屯漢中，營(yíng)沔北陽(yáng)平石馬。”裴松之注引《諸葛亮集》載后主劉禪詔曰：“有能棄邪從正，簞食壺漿以迎王師者，國(guó)有常典，封寵大小，各有品限。”

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