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    變開頭的成語

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    變開頭的成語大全列表

    第1個字是變的成語

    首字變的成語解釋

    • 古亂常  更改或打亂祖宗常法。
    • 動不居  指事物不斷變化,沒有固定的形態(tài)。
    • 古易俗  改變傳統(tǒng)的法制和習(xí)俗。
    • 風(fēng)改俗  指改變舊的風(fēng)氣和習(xí)俗。
    • 故易常  改變傳統(tǒng)的法制和準則。
    • 風(fēng)易俗  指改變舊的風(fēng)氣和習(xí)俗。
    • 躬遷席  移動身體,離開席位。表示謙恭。
    • 化不窮  指變化多種多樣,沒有窮盡。
    • 化如神  神:神奇。形容變化迅速而神奇。
    • 態(tài)百出  形容事物形態(tài)變化之多。
    • 幻不測  指變化無常,無法預(yù)測。
    • 心易慮  改變思想;改變打算。
    • 幻無窮  變化多種多樣,沒有窮盡。極言變化之多。
    • 炫無窮  變化多種多樣,沒有窮盡。極言變化之多。
    • 醨養(yǎng)瘠  使薄酒變醇,瘠土變得肥沃。比喻改變貧窮落后面貌。
    •  因內(nèi)心驚、懼、急、怒而改變面色。
    • 貪厲薄  指改變、勸勉貪圖財利、行為輕薄的人使之廉潔忠厚。
    •  因內(nèi)心驚、懼、急、怒而改變面色。
    • 本加厲  厲:猛烈。指比原來更加發(fā)展。現(xiàn)指情況變得比本來更加嚴重。
    • 古易常  改變過去的法制和習(xí)俗。
    • 化多端  形容變化極多。也指變化很大。
    • 化莫測  變化很多,不能預(yù)料。
    • 化無常  無常:沒有常態(tài)。指事物經(jīng)常變化,沒有規(guī)律性。
    • 化無窮  形容不斷變化,沒有止境。
    • 色之言  使臉色改變的話。多指為爭論是非曲直而沖動發(fā)怒時說的話。
    • 幻莫測  變幻:變化不可測度。變化很多,不能預(yù)料。
    • 生不測  變:有重大影響的突然變化;不測:意外。變故發(fā)生于突然之間。
    • 幻無常  指事物經(jīng)常變化,沒有規(guī)律性。
    • 生肘腋  肘腋:胳肢窩。比喻事變就發(fā)生在身邊。
    • 危為安  變危急為平安。
    • 名易姓  改換了原來的姓名。
    • 色易容  變、易:改變。色、容:臉色、表情。形容驚惶失措的神情。
    • 化不測  變化無常,無法捉摸。
    • 俗易教  改變原有的習(xí)俗和教化。
    • 征之聲  征:古代五聲之一。樂聲中征調(diào)變化,常作悲壯之聲。
    • 化無方  方:方向。善于變化而沒有固定的方向和程式。形容變化靈活,捉摸不定。
    • 徵之聲  征:古代五聲之一。樂聲中征調(diào)變化,常作悲壯之聲。
    • 起蕭墻  蕭墻:古代宮室內(nèi)當門的小墻,比喻內(nèi)部。指禍變發(fā)生在內(nèi)部
    • 生意外  變:變化。指意外發(fā)生變故
    • 化萬端  端:頭緒。形容變化多種多樣
    • 姓埋名  隱瞞自己的真實姓名,不讓別人知道
    • 跡埋名  跡:痕跡,蹤跡。改變行蹤,隱蔽姓名
    • 服詭行  變:更換;服:服裝;詭:詭秘。更換服裝,秘密趕路

    變開頭的成語接龍、出處

    第一個字是變的成語接龍

    首字變的成語出處

    • 古亂常  《史記·袁盎晁錯列傳論》:“晁錯為家令時,數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報私仇,反以亡軀。語曰:‘變古亂常,不死則亡’,豈錯等謂邪!”
    • 動不居  《易系辭下》:“《易》之為書也不可遠;為道也,屢遷,變動不居,周流六虛。”孔穎達疏:“言陰陽六爻更互變動,不恒居一體也。”
    • 古易俗  《楚辭·九辯》:“變古易俗兮世衰,今之相者兮舉肥。”
    • 風(fēng)改俗  漢·王符《潛力夫·論三式》:“故凡欲變風(fēng)改俗者,其行賞罰者也,必使足驚心破膽,民乃易視。”
    • 故易常  《逸周書·史記》:“好變故易常者亡,昔陽氏之君,自伐而好變,事無故業(yè),官無定位,民運于下,陽氏以亡。”
    • 風(fēng)易俗  《史記·平津侯主父列傳》:“向使秦緩其刑罰,薄賦倒斂……變風(fēng)易俗,化于海內(nèi),則世世必安矣。”
    • 躬遷席  《管子·霸形》:“桓公變躬遷席,拱手而曰:‘敢問何謂其體?’”
    • 化不窮  清·趙起杲《青本刻例言》:“編中所述鬼狐最夥,層見疊出,變化不窮。”
    • 化如神  《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《魏書》:“太祖自統(tǒng)御海內(nèi),芟夷群丑,其行軍用師,大較依孫、吳之法,而因事設(shè)奇,變化如神。”
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