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帶因的成語大全:
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因結(jié)尾的成語
因開頭的成語大全列表
第1個字是因的成語
首字因的成語解釋
因
材施教
因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;教:教育。指針對學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。
因
敵取資
因:依,靠;資:財物,資用。從敵人方面取得資用、給養(yǎng)。
因
風(fēng)吹火
因:順著。順著風(fēng)勢吹火,比喻乘便行事,并不費力。常用作謙詞。
因
循坐誤
因循:遲延拖拉;坐誤:坐失。指情況有了變化,還照老一套辦,因而耽誤了事情。
因
難見巧
因:由于某種緣故;巧:巧妙。由于難而更顯出技藝的巧妙。
因
公假私
借公務(wù)謀取私利。
因
噎廢食
原意是說,因為有人吃飯噎死了,就想讓天下人都不吃飯,這太荒謬了。比喻要做的事情由于出了點小毛病或怕出問題就索性不去干。
因
果報應(yīng)
因果:原因和結(jié)果。佛教迷信,認(rèn)為今生種什么因,來生結(jié)什么果,善有善報,惡有惡報。
因
緣為市
舊指官吏借不公正的判決,收受賄賂。
因
人而異
因人的不同而有所差異。
因
禍得福
變壞事為好事。
因
任授官
根據(jù)才能授予官職。
因
禍為福
變壞事為好事。
因
時制宜
根據(jù)不同時期的具體情況,采取適當(dāng)?shù)拇胧?/li>
因
利乘便
因:順著。憑藉有利的形勢。
因
勢利導(dǎo)
因:順著;勢:趨勢;利導(dǎo):引導(dǎo)。順著事情發(fā)展的趨勢,加以引導(dǎo)。
因
陋就簡
陋:簡陋;就:將就。原意是因循原來的的簡陋,不求改進(jìn)。后指就著原來簡陋的條件辦事。
因
事制宜
根據(jù)不同的事情,制定適宜的措施。
因
小失大
為了小的利益,造成大的損失。
因
循守舊
因循:沿襲;守舊:死守老的一套。死守老一套,缺乏創(chuàng)新的精神。
因
公行私
借公務(wù)謀取私利。同“因公假私”。
因
陋就寡
指滿足于簡陋茍且,不求改進(jìn)。
因
人制宜
因:依據(jù);制:制定;宜:合適。根據(jù)人們的不同情況,采取適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題。
因
樹為屋
依樹架屋。喻指隱居鄉(xiāng)野。
因
烏及屋
因某一事物而兼及其它有關(guān)事物。
因
襲陳規(guī)
沿用老規(guī)章。因襲:繼續(xù)使用。陳規(guī):過時了的規(guī)章制度。
因
敵為資
猶因敵取資。從敵人方面取得資用、給養(yǎng)。
因
陋守舊
陋:不合理;守舊:保持舊的。指因襲不合理的老一套而不加改進(jìn)。
因
人成事
因:依靠。依靠別人的力量辦成事情。
因
地制宜
因:依據(jù);制:制定;宜:適當(dāng)?shù)拇胧8鶕?jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。
因
循茍且
沿襲舊的,敷衍應(yīng)付。
因
其固然
順著它本來的結(jié)構(gòu)。
因
果不爽
爽:失。佛教認(rèn)為事物有起因,必有結(jié)果,因果報應(yīng)從來不會違背
因
勢乘便
根據(jù)形勢順便達(dá)到目的
因
時施宜
因:根據(jù);宜:適當(dāng)。根據(jù)不同時期的具體情況,采取適當(dāng)?shù)拇胧?/li>
因
小見大
從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大的方面
因
循茍安
因循:照舊不改;茍安:茍且偷安。沿襲舊的一套,茍且偷安過日子
因
循敷衍
沿襲舊的,敷衍應(yīng)付
因開頭的成語接龍、出處
第一個字是因的成語接龍
首字因的成語出處
因
材施教
《論語·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。”
因
敵取資
《魏書·燕風(fēng)傳》:“輕行速行,因敵取資。此南方所以疲敝,北方所以常勝也。”
因
風(fēng)吹火
宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十三:“因風(fēng)吹火,用力不多。”
因
循坐誤
曾樸《孽海花》第24回:“照這樣因循坐誤,無怪有名的御史韓以高約會了全臺,在宣武門外松筠庵開會。”
因
難見巧
宋·歐陽修《六一詩話》:“得韻窄,則不復(fù)旁出,而因難見巧,愈險愈奇。”
因
公假私
《后漢書·李固傳》:“因公假私,依正行邪。”
因
噎廢食
《呂氏春秋·蕩兵》:“夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖。”
因
果報應(yīng)
《慈恩傳》:“唯談玄論道,問因果報應(yīng)。”
因
緣為市
《后漢書桓譚馮衍傳》:“又見法令決事,輕重不齊。或一事殊法,同罪異論,奸吏得因緣為市。”
各種形式的成語
各個朝代的成語
有關(guān)名著的成語
有關(guān)名人的成語
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動物相關(guān)的成語
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