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    知開頭的成語

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    知開頭的成語大全列表

    第1個字是知的成語

    首字知的成語解釋

    • 法犯法  知道法律,又違反法律。指明知故犯。
    • 盡能索  比喻智慧能力都竭盡了。
    • 來藏往  指對未來有所預見,對已往心中了然。
    • 白守黑  意思是對是非黑白,雖然明白,還當保持暗昧,如無所見。這是道家的消極處世態(tài)度。
    • 命之年  知道自己命運的年齡。指50歲。
    • 其不可而為之  明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執(zhí)。
    • 其一,不其二  知道事物的一方面,不知道還有另一方面。形容對事物的了解不全面。
    • 難而退  原指作戰(zhàn)要見機而行,不要做實際上無法辦到的事。后泛指知道事情困難就后退。
    • 無不言  凡是知道的沒有不說的。
    • 情達理  通人情,懂道理。
    • 無不言,言無不盡  知道的就說,要說就毫無保留。
    • 小謀大  指能力太差,不能勝任重大的任務。
    • 人善任  知:了解,知道;任:任用,使用。善于認識人的品德和才能,最合理地使用。
    • 雄守雌  雄:雄強;雌:雌伏,不倔強。棄剛守柔。比喻與人無爭。
    • 面不  舊時俗語。指認識一個人容易,但要了解一個人的內心卻很困難。
    • 一萬畢  指理解本質,萬事盡通。
    • 人之明  能看出人的品行才能的眼力。
    • 榮守辱  守:安于。雖然知道怎樣可得到榮譽,卻安于受屈辱的地位。
    • 止不殆  殆:危險。知道適可而止的人就不會遇到危險。舊時勸人行事不要過分。
    • 書達禮  知、達:懂得。有文化,懂禮貌。形容有教養(yǎng)。
    • 疼著熱  形容對人十分關心愛護(多指親人)。
    • 足不辱  知道滿足就不會受到羞辱。表示不要有貪心。
    • 情不舉  舉:檢舉。了解情況而不揭發(fā)。
    • 人下士  知:識別。下士:屈己尊人。能識別人才并禮賢下士。
    •  地:地形:天:天氣。了解地形,了解氣候。
    • 恩報德  知道了受人家的恩惠就報答人家的恩惠。同“知恩報恩”。
    • 往鑒今  鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。
    • 恩報恩  知道了受人家的恩惠就報答人家的恩惠。
    •  微:細小。彰:明顯。既了解細小的萌芽狀態(tài),又了解發(fā)展起來后的顯著特征。形容了解事物發(fā)展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
    • 過能改  認識到自己錯了就能夠改正。
    • 羞識廉  羞:羞愧。廉:廉恥。指人知道羞愧、廉恥。形容有修養(yǎng)。
    • 己之遇  遇:待遇。像對知己一樣的待遇。形容受到賞識。
    • 之為之,不為不  懂就是懂,不懂就是不懂。
    • 足常樂  知道滿足,就總是快樂。形容安于已經得到的利益、地位。
    • 其一不其二  只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容對事物的了解不全面。
    •  知道滿足知道適可而止。
    • 易行難  知:懂得。認識事情的道理較易,實行其事較難。
    • 子莫若父  沒有比父親更了解兒子的了。
    •  原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹,打起仗來就可以立于不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。
    •  原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹,打起仗來就可以立于不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。
    • 過必改  認識到自己錯了就一定要改。
    • 命不憂  識天命者無憂慮。
    • 難而進  迎著困難上。
    • 人論世  原指了解一個人并研究他所處的時代背景。現也指鑒別人物的好壞,議論世事的得失。
    • 我罪我  形容別人對自己的毀譽。

    知開頭的成語接龍、出處

    第一個字是知的成語接龍

    首字知的成語出處

    • 法犯法  清·吳敬梓《儒林外史》第四回:“好僧官老爺!知法犯法!”
    • 盡能索  《史記·貨殖列傳》:“農工商賈畜長,固求富益貨也。此有知盡能索耳,終不余力而讓財矣。”
    • 來藏往  《周易·系辭上》:“神以知來,知以藏往。”
    • 白守黑  《老子》:“知其白,守其黑,為天下式。”
    • 命之年  《論語·為政》:“五十而知天命。”
    • 其不可而為之  《論語·憲問》:“子路宿于石門。晨門曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而為之者與?’”
    • 其一,不其二  《詩經·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢馮河,人知其一,莫知其它。”
    • 難而退  《左傳·宣公十二年》:“見可而行,知難而退,軍之善政也。”
    • 無不言  宋·蘇洵《衡論·遠慮》:“知無不言,言無不盡,百人譽之不加密,百人毀之不加疏。”
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