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第2個(gè)是習(xí)的成語
習(xí)在第二個(gè)的成語解釋
不
習(xí)
地土
對于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不能適應(yīng)。
不
習(xí)
水土
對于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不能適應(yīng)。
積
習(xí)
難改
積習(xí):長期形成的舊習(xí)慣。長期形成的舊習(xí)慣很難更改。
積
習(xí)
生常
指積弊已久,習(xí)以為常。
積
習(xí)
難除
長期形成的舊習(xí)慣很難更改。同“積習(xí)難改”。
相
習(xí)
成風(fēng)
習(xí):習(xí)慣。指都習(xí)慣于某種做法或看法,而成為一種風(fēng)習(xí)。
積
習(xí)
成俗
一種做法反復(fù)多次實(shí)施就成了習(xí)俗。
耳
習(xí)
目染
染:沾染。耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)常看到,不知不覺地受到影響
相
習(xí)
成俗
習(xí):習(xí)慣于。相互因襲,而形成一種習(xí)俗
積
習(xí)
漸靡
積習(xí):長期的習(xí)慣;靡:通“摩”,接觸。指好的或壞的習(xí)慣都是從細(xì)微處開始,逐漸形成的
積
習(xí)
成常
積習(xí):長期的習(xí)慣;常:普通,平常。一種做法長期去做便成為慣例,被視作正常
第二個(gè)字是習(xí)的成語接龍、出處
第2個(gè)是習(xí)的成語接龍
習(xí)在第二個(gè)的成語出處
不
習(xí)
地土
《南史·王融傳》:“宋弁曰:‘當(dāng)是不習(xí)地土。’”
不
習(xí)
水土
《三國志·吳志·周瑜傳》:“不習(xí)水土,必生疾病。”
積
習(xí)
難改
巴金《小序》:“真是積習(xí)難改,拿起筆,就像扭開了龍頭,水荷荷地流個(gè)不停。”
積
習(xí)
生常
晉·左思《三都賦》序:“且夫玉卮無當(dāng),雖寶非用;侈言無驗(yàn),雖麗非經(jīng),而論者莫不詆訐其研精,作者大氐舉為憲章,積習(xí)生常,有自來矣。”
積
習(xí)
難除
郭沫若《序〈白毛女〉》:“我們早就呼喊著人民文藝的創(chuàng)造但積習(xí)難除,一拿起筆來,總要忸怩作態(tài)的。”
相
習(xí)
成風(fēng)
宋·高登《高東溪集·蔽主下》:“各挾所能以媒進(jìn),阿諛軟熟,相習(xí)成風(fēng)。”
積
習(xí)
成俗
晉·申紹《上疏陳時(shí)務(wù)》:“宰相侯王,迭以侈麗相尚,風(fēng)靡之化,積習(xí)成俗,臥薪之諭,未足甚焉。”
耳
習(xí)
目染
老舍《四世同堂》:“老人自幼生長在北平,耳習(xí)目染的和旗籍人學(xué)了許多規(guī)矩禮路。”
相
習(xí)
成俗
清·戴震《孟子字義疏證·理》:“今雖至愚人,悖戾恣睢,其處斷一事,責(zé)詰一人,莫不輒曰理者,自宋以來,始相習(xí)成俗。”
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