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第二個字是今的成語大全列表

第2個是今的成語

今在第二個的成語解釋

不今不古指事物不正常，古代現(xiàn)代都不曾有過。原譏諷人學(xué)無所得卻故作詭異。后常比喻折衷。
超今冠古冠：超出眾人。超越古今。
超今絕古指超越古今。
超今越古指超越古今。
當(dāng)今無輩目前沒人能比得上。輩，比。
而今而后而：語助詞。從今以后。
撫今追昔撫：拍，摸，引伸為注意，注視；追：回想；昔：過去。看看現(xiàn)在，想想過去。
撫今悼昔因眼前事物而引起對往事的追思。
撫今思昔因眼前事物而引起對往事的追思。同“撫今悼昔”。
撫今痛昔因眼前事物而引起對往事的追思。同“撫今悼昔”。
感今懷昔對當(dāng)前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
古今中外指從古代到現(xiàn)代，從國內(nèi)到國外。泛指時間久遠(yuǎn)，空間廣闊。
觀今宜鑒古宜：應(yīng)該；鑒：鏡子。觀察當(dāng)今的社會，應(yīng)以古代為鏡子加以借鑒。
感今惟昔對當(dāng)前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
感今思昔對當(dāng)前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
競今疏古指重視現(xiàn)代的，輕視古代的。猶厚今薄古。
論今說古從今到古無所不談，無不評論。
攀今吊古猶言談今說古。從今到古無所不談，無不評論。
攀今攬古從今到古無所不談，無不評論。同“攀今攬古”。
镕今鑄古融會貫通古今知識。
熔今鑄古指融會貫通古今知識。
說今道古從今到古無所不談，無不評論。
于今為烈烈：厲害。某件事過去就已經(jīng)有過，不過現(xiàn)在的更加厲害罷了。
察今知古指事物的發(fā)展是一個過程。它總是循著時間的先后逐漸演變而成的。觀察它的現(xiàn)在，可以推知它的本來面目。
通今博古通：通曉；博：廣博，知道得多。現(xiàn)代和古代的事情知道得很多。形容知識淵博。
談今論古從今到古無所不談，無不評論。
通今達(dá)古形容知識淵博。同“通今博古”。
厚今薄古厚：推崇，重視；薄：輕視，怠慢。重視現(xiàn)代的，輕視古代的。多用于學(xué)術(shù)研究方面。
攀今掉古從今到古無所不談，無不評論。同“攀今吊古”。
攀今擥古見“ 攀今攬古 ”。
古今一揆揆：尺度，準(zhǔn)則。指某事物從古到今沒有改變，情況相同
古今一轍轍：車輪碾過的痕跡。指某事物從古到今沒有改變
當(dāng)今之務(wù) 當(dāng)：當(dāng)前；務(wù)：應(yīng)該做的事。當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事
自今以往從今以后
談今說古從今到古無所不談，無不評論。形容談話內(nèi)容廣泛
知今博古貫通古今。知識淵博
薄今厚古薄：輕視，鄙薄；厚：優(yōu)待，重視。重視古代，輕視現(xiàn)代
攀今比昔用今人與歷史上的古人相比
攀今覽古談今說古。談話的內(nèi)容兼及古今

第二個字是今的成語接龍、出處

第2個是今的成語接龍

今在第二個的成語出處

不今不古漢·揚雄《太玄經(jīng)·更》：“童牛角馬，不今不古。”
超今冠古唐，韓愈《賀冊尊號表》：“眾美備具，名實相當(dāng)，赫赫巍巍，超今冠古。”
超今絕古明·李贄《與管登之書》：“細(xì)讀佳刻，字字句句皆從神識中模寫，雄健博達(dá)，真足以超今絕古。”
超今越古明·無名氏《桃園結(jié)義》二折：“憑著我壯志能，膽氣粗，博一個黃閣標(biāo)名，超今越古。”
當(dāng)今無輩《三國志·吳志·張溫傳》：“［孫權(quán)］問公卿曰：‘溫當(dāng)今與誰為比？’大農(nóng)劉基曰：‘可與全琮為輩。’太常顧雍曰：‘基未詳其為人也。溫當(dāng)今無輩。’”
而今而后《呂氏春秋·恃君覽·長利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《舊唐書·盧藏用傳》：“而今而后，焚蓍龜，毀律歷，廢六合，斥五行，浩然清慮，則將奚若？”
撫今追昔清·平步青《霞外捃屑》卷五：“吾道洵堪千古，撫今追昔，能無黯然。”
撫今悼昔明·陳子龍《張邵陽誄》：“撫今悼昔，愴然悲鳴。”
撫今思昔秦牧《長街燈語一九七九年的晨鐘》：“撫今思昔，心頭掀起了思想的浪花。”

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