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第二個字是以的成語大全列表

第2個是以的成語

以在第二個的成語解釋

不以辭害志辭：文辭；志：作品的思想內(nèi)容。原意是不因為只顧文辭而損害了對內(nèi)容的理解。后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。
不以規(guī)矩，不成方圓規(guī)：圓規(guī)；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
超以象外以：用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實的空想。
出以公心指考慮事情以國家和集體的利益為出發(fā)點。
差以毫厘，謬以千里差：相差；毫厘：很小的計量單位；謬：同“繆”。開始時相差很微小，結(jié)果會造成很大的錯誤。
掉以輕心掉：擺動；輕：輕率。對事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度。
導(dǎo)以取保勸誘犯人尋找保證人，繳納保證金。
訛以滋訛把本來錯誤的東西加以傳播，越傳越錯。
訛以傳訛把本來就是錯誤的東西妄加傳播，越傳越錯。
方以類聚，物以群分方：方術(shù)，治道的方法；物：事物。原指各種方術(shù)因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區(qū)分開。后指人或事物按其性質(zhì)分門別類
方以類聚指同類事物相聚一處。方：辦法，做法，技巧。
即以其人之道，還治其人之身就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
假以辭色指好言好語、和顏悅色地對待。
積以為常指習(xí)慣成自然。同“習(xí)以為常”。
儉以養(yǎng)廉儉：節(jié)儉；廉：廉潔。節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的作風(fēng)。
堪以告慰堪：能，可以。可以感到或給予一些安慰。
寬以待人寬：寬容。以寬宏大度的態(tài)度來對待別人。
聊以解嘲姑且用來解釋被人嘲笑的事情。
聊以塞責(zé) 姑且應(yīng)付一下，算是交代了責(zé)任。
聊以自慰姑且用來安慰自己。
聊以自娛聊：姑且。姑且用以自我娛樂寬慰。
聊以卒歲勉強地度過一年。
謬以千里指錯誤荒謬到了極點。
難以置信不容易相信。
難以為情指情面上過不去。
難以預(yù)料預(yù)：預(yù)先；料：料想，估計。很難預(yù)先想到。
啖以重利啖：吃，引誘；重：大、厚；利：利益、好處。用優(yōu)厚的利益和好處引誘或收買人。
人以群分人按照其品行、愛好而形成團體，因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結(jié)成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。
日以繼夜晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。
日以為常經(jīng)常做某件事，成了慣例常規(guī)。
事以密成事情因為嚴(yán)密謹慎而成功。
率以為常指成為經(jīng)常的事。
適以相成指恰好可以相輔相成。
詩以言志用詩歌表達自己的思想和志趣。亦作“詩言志”、“詩以道志”。
誓以皦日指誓同生死，親愛終生。
文以載道載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。
無以復(fù)加不可能再增加。指程度達到了極點。
物以稀為貴事物因稀少而覺得珍貴。
物以類聚同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起。
無以塞責(zé) 自謙之語。無法彌補自己應(yīng)負的責(zé)任。
物以群分同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起。同“物以類聚”。
物以希為貴事物因稀少而覺得珍貴。同“物以稀為貴”。
習(xí)以為常習(xí)：習(xí)慣。指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)常看到，也就覺得很平常了。
信以為真相信他是真的。指把假的當(dāng)作真的。
學(xué)以致用為了實際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。

第二個字是以的成語接龍、出處

第2個是以的成語接龍

以在第二個的成語出處

不以辭害志《孟子·萬章上》：“故說《詩》者不以文害辭，不以辭害志。”
不以規(guī)矩，不成方圓戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓。”
超以象外唐·司空圖《詩品·雄渾》：“超以象外，得其環(huán)中。”
出以公心劉斯奮《白門柳·夕陽芳草》第三章：“大丈夫立身行事，須出以公心。”
差以毫厘，謬以千里東漢·班固《漢書·司馬遷傳》：“故《易》曰：‘差以毫厘，謬以千里。’”
掉以輕心唐·柳宗元《答韋中立論師道書》：“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之。”
導(dǎo)以取保無
訛以滋訛清·侯方域《為司徒公與寧南侯書》：“而無如市井倉皇，訛以滋訛，幾于三人成虎。”
訛以傳訛明·郎瑛《七修類稿·辯證上·愛妾換馬》：“不然，長髯紫衣，怪誕幽顯之說，何其駭異哉？后人又不考而吟詠焉，訛以傳訛也。”

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