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其開(kāi)頭的成語(yǔ)
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其結(jié)尾的成語(yǔ)
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第2個(gè)是其的成語(yǔ)
其在第二個(gè)的成語(yǔ)解釋
匡
其
不逮
匡:糾正。逮:及,達(dá)到。不逮:達(dá)不到的地方。對(duì)于達(dá)不到的地方給予糾正或幫助。亦作“匡所不逮”。
棄
其
馀魚(yú)
比喻節(jié)欲知足。
聽(tīng)
其
言而觀
其
行
聽(tīng)了他的話,還要看他的行動(dòng)。指不要只聽(tīng)言論,還要看實(shí)際行動(dòng)。
聽(tīng)
其
自然
聽(tīng):任憑。聽(tīng)任它自然發(fā)展,不去過(guò)問(wèn)。
聽(tīng)
其
自流
指不加約束、引導(dǎo),聽(tīng)任自由發(fā)展。
攻
其
一點(diǎn),不及
其
余
對(duì)于人或事不從全面看,只是抓住一點(diǎn)就攻擊。多指有偏見(jiàn)的批評(píng)。
安
其
所習(xí)
安:習(xí)慣于。習(xí)慣于自己所熟悉的東西。指習(xí)慣對(duì)人的制約
嚶
其
鳴矣,求
其
友聲
嚶:鳥(niǎo)鳴聲。鳥(niǎo)兒在嚶嚶地鳴叫,尋求同伴的應(yīng)聲。比喻尋求志同道合的朋友。
操
其
奇贏
操縱市場(chǎng)上貨物奇缺以及過(guò)剩情況,以獲暴利。
奪
其
談經(jīng)
比喻在辯論中壓倒眾人。
何
其
衰也
怎么這么衰頹啊!
因
其
固然
順著它本來(lái)的結(jié)構(gòu)。
盡
其
在我
盡:全部。竭盡自己的力量做好應(yīng)做的事情
翩
其
反矣
《詩(shī)·小雅·角弓》:“騂騂角弓,翩其反矣。” 朱熹 集傳:“翩,反貌。弓之爲(wèi)物,張之則內(nèi)向而來(lái),弛之則外反而去。”后用來(lái)表示完全相反的意思。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》:“故有志軒冕,而汎詠臯壤,心纏幾務(wù),而虛述人外,真宰弗存,翩其反矣。” 清 俞樾 《古書(shū)疑義舉例·誤增不字例》:“淺人讀之,似乎文從字順,而實(shí)則翩其反矣。” 章炳麟 《四惑論》:“此特相似之惟物論,其于真惟物論,翩其反矣。”
棄
其
余魚(yú)
《淮南子·齊俗訓(xùn)》載: 惠施 為 梁 相,從車百乘,猶嫌不足。 莊子 澤邊見(jiàn)之,棄其馀魚(yú),以示諷誡。后因以“棄其餘魚(yú)”比喻節(jié)欲知足。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“ 阮嗣宗 沈酒荒迷,乖‘畏途相誡’之譬也; 謝幼輿 贜賄黜削,違‘棄其餘魚(yú)’之旨也。”
聽(tīng)
其
自便
聽(tīng):聽(tīng)任。聽(tīng)任它自然發(fā)展與行動(dòng)
美
其
名曰
給予一個(gè)好聽(tīng)的名字(名稱)叫做……
避
其
銳氣
其:他的;銳氣:勇猛的氣勢(shì)。避開(kāi)敵人的旺盛氣勢(shì),等敵人疲憊松懈時(shí)再狠狠打擊。
取
其
精華,去
其
糟粕
糟粕:酒糟,比喻無(wú)用的東西。把有用的東西留下,把無(wú)用的東西丟掉
去
其
糟粕,存
其
精華
糟粕:酒糟,比喻無(wú)用的東西。把有用的東西留下,把無(wú)用的東西丟掉
攻
其
無(wú)備,出
其
不意
其:敵方;意:意料。乘敵方?jīng)]有防備突然攻擊,行動(dòng)出乎對(duì)方意外
褫
其
華袞,示人本相
褫:剝奪;袞:禮服;示:展示。剝開(kāi)華美的外衣,在人前顯示本來(lái)面目。比喻揭穿別人的偽裝
擇
其
善者而從之
擇:選擇;從:跟從、學(xué)習(xí)。選擇好的、正確的事情去遵循、學(xué)習(xí)
知
其
一未知
其
二
只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容對(duì)事物的了解不全面
知
其
不可為而為之
為:做。明知做不到卻偏要去做,指意志堅(jiān)決或倔強(qiáng)固執(zhí)
知
其
然而不知
其
所以然
然:這樣,如此。知道是這樣,但不知道為什么是這樣。只知道事物的表面現(xiàn)象,不知事物的本質(zhì)及其產(chǎn)生的原因
知
其
不可為而為
為:做。明知做不到卻偏要去做,指意志堅(jiān)決或倔強(qiáng)固執(zhí)
知
其
一未睹
其
二
只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容對(duì)事物的了解不全面
知
其
一不達(dá)
其
二
只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容對(duì)事物的了解不全面
盡
其
所能
能:能力。把所有本事都用上
飽
其
私囊
飽:滿足;囊:口袋。指非法侵吞錢(qián)財(cái),裝入自己腰包
全
其
首領(lǐng)
保住腦袋與性命
求
其
友聲
朋友以意氣相投而結(jié)交,如昆蟲(chóng)以同聲而相應(yīng)
望
其
肩背
形容趕上或達(dá)到
展
其
驥足
驥:千里馬。比喻杰出的人才。舒展駿馬的足,任其馳騁。比喻充分發(fā)揮才智,毫無(wú)約束
正
其
誼不謀
其
利
正:合于法則的;誼:通“義”,合宜的道德、行為;謀:圖謀。言行合乎正義,不謀個(gè)人私利
聽(tīng)
其
言觀
其
行
聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)什么,又看他做什么
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第二個(gè)字是其的成語(yǔ)接龍、出處
第2個(gè)是其的成語(yǔ)接龍
其在第二個(gè)的成語(yǔ)出處
匡
其
不逮
《晉書(shū)·武帝紀(jì)》:“擇其能正色弼違,匡救不逮者,以兼此選。”
棄
其
馀魚(yú)
《淮南子·齊俗訓(xùn)》載:惠施為梁相,從車百乘,猶嫌不足。莊子澤邊見(jiàn)之,棄其馀魚(yú),以示諷誡。
聽(tīng)
其
言而觀
其
行
《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。”
聽(tīng)
其
自然
清·吳敬梓《儒林外史》第四十八回:“王玉輝也不懊悔,聽(tīng)其自然,每日在牛公庵看書(shū)。”
聽(tīng)
其
自流
《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“聽(tīng)其自流,待其自生,則鯀禹之功不立,而后稷之智不用。”
攻
其
一點(diǎn),不及
其
余
《新華半月刊》1959年第2期:“那些還不覺(jué)悟的人就冷眼旁觀,吹毛求疵,攻其一點(diǎn),不及其余。”
安
其
所習(xí)
東漢·班固《漢書(shū)·藝文志》:“安其所習(xí),毀所不見(jiàn)。”
嚶
其
鳴矣,求
其
友聲
《詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木》:“嚶其鳴矣,求其友聲。相彼鳥(niǎo)矣,猶求友聲;矧伊人矣,不求友生。”
操
其
奇贏
cāo qí qí yíng
各種形式的成語(yǔ)
各個(gè)朝代的成語(yǔ)
有關(guān)名著的成語(yǔ)
有關(guān)名人的成語(yǔ)
十二生肖的成語(yǔ)
描寫(xiě)人物的成語(yǔ)
動(dòng)物相關(guān)的成語(yǔ)
含有數(shù)字的成語(yǔ)
描寫(xiě)景色的成語(yǔ)
描寫(xiě)心情的成語(yǔ)
描寫(xiě)事物的成語(yǔ)
含有反義詞的成語(yǔ)
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