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    第二個字是無的成語(4)

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    第二個字是無的成語大全列表(4)

    第2個是無的成語

    無在第二個的成語解釋

    • 所獲  一無:全無。什么東西都沒有獲得。
    • 所聞  一點也沒有聽說,絲毫也不知道。
    • 旋踵  旋踵:把腳后跟轉(zhuǎn)過來,比喻退縮。在道義上只能奮勇向前,毫不退縮。亦作“義不旋踵”。
    • 止境  止境:盡頭。永遠(yuǎn)沒有到頭的時候。
    • 相通  互通有無,互相接濟。
    • 黃鶴  杳:遠(yuǎn)得看不到蹤影;無聲無息。好像仙人乘的黃鶴一樣;一去就無影無蹤。
    • 責(zé)旁貸  貸:推卸。自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人。
    • 戰(zhàn)不勝  形容強大無比,可以戰(zhàn)勝一切。也比喻辦任何事情都能成功。
    • 不言  凡是知道的沒有不說的。
    • 不言,言不盡  知道的就說,要說就毫無保留。
    • 虛席  虛:空。座位沒有空著的。形容出席的人很多。
    • 戰(zhàn)不克  攻戰(zhàn)沒有不取勝的。形容強大無比,可以戰(zhàn)勝一切。
    • 戰(zhàn)不勝,攻不克  形容軍隊力量強大,百戰(zhàn)百勝。或比喻做任何事情都能成功。
    • 戰(zhàn)不勝,攻不取  形容軍隊力量強大,百戰(zhàn)百勝。或比喻做任何事情都能成功。
    • 忌憚  猶肆無忌憚。
    • 虛席  座位沒有空著的。多形容觀眾、聽眾或出席、參加的人很多。
    • 長物  長物:多余的東西。除一身之外再沒有多余的東西。原指生活儉樸。現(xiàn)形容貧窮。
    • 小補  補:補助,補益。多少有一點益處或多少有一點幫助。
    • 實據(jù)  查究起來,沒有確實的根據(jù)或證據(jù)。
    • 斗儲  家里的糧食儲備不足一斗。形容生活窘迫。
    • 常禮  指家人之間平居不必拘禮。
    • 擔(dān)石  十斗為一石,兩石為一擔(dān)。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。
    • 做有  把沒有的事情當(dāng)作有。同“將無作有”。
    • 懼色  懼:害怕;色:神色。沒有一點害怕的神色。
    • 邊際  形容非常廣闊,一眼望不到邊。也指談話或?qū)懳恼聸]有中心,離題很遠(yuǎn)。
    • 頭緒  茫:不清楚,紛亂。一點兒頭緒也沒有。形容事情摸不著邊,不知從哪里入手。
    • 雜賓  家中沒有閑雜的人來作客。形容交友謹(jǐn)慎。
    • 人色  臉色沒有一點血色。形容恐懼到極點或非常虛弱。
    • 慚色  慚:羞愧。臉上沒有一點羞愧的神色。
    • 人蹤  很少看見人的蹤影,形容空曠寂靜。
    • 音訊  指毫無消息。
    • 影蹤  看不到一點蹤跡和影子。
    • 蹤影  看不到一點蹤跡和影子。亦作“渺無影蹤”。
    • 人跡  看不見一個人的腳印。形容空曠寂靜。亦作“渺無人蹤”。
    • 人煙  一片渺茫,沒有人家。
    • 心肝  比喻不知羞恥。
    • 共有  指互相接濟;互通有無。同“通共有無”。
    • 虛發(fā)  指射箭百發(fā)百中。
    • 成竹  指心中沒有完整的謀劃打算。
    • 飄渺  形容若有若無,空虛渺茫。
    • 倫次  倫次:條理。話講得亂七八糟,毫無次序。
    • 常形  用兵無一成不變的形勢。指辦事要因時、因地制宜,具體問題要用具體辦法去解決。
    • 詮次  言辭未加選擇和斟酌。
    • 雙至  指幸運的事不會接連到來。
    • 遜色  表示比得上,絲毫不差。

    第二個字是無的成語接龍、出處

    第2個是無的成語接龍

    無在第二個的成語出處

    • 所獲  五代·王定保《唐摭言》:“然日勢既暮,壽兒且寄院中止宿,顥亦懷疑,因命搜壽兒懷袖,一無所得,顥不得已遂躬自操觚。”
    • 所聞  但此處卻一無所聞,我看這事情大約已經(jīng)過去了。★魯迅《致章廷謙》
    • 旋踵  《晉書·溫嶠傳》:“今之事勢,義無旋踵,騎猛獸安可中下哉。”
    • 止境  茅盾《秦嶺之夜》:“秦嶺上還有積雪,秦嶺的層嵐屏障永無止境似的。”
    • 相通  宋·文天祥《劉定伯墓志銘》:“朋友有無相通,急難于我乎赴。”
    • 黃鶴  唐·崔顥《黃鶴樓》:“黃鶴一去不復(fù)返;白云千載空悠悠。”
    • 責(zé)旁貸  清 文康《兒女英雄傳》:“講到護送,除了自己一身之外,責(zé)無旁貸者再無一人。”
    • 戰(zhàn)不勝  《戰(zhàn)國策·齊策二》:“戰(zhàn)無不勝而不知止者,身且死,爵且后歸,猶為蛇足也。”
    • 不言  宋·蘇洵《衡論·遠(yuǎn)慮》:“知無不言,言無不盡,百人譽之不加密,百人毀之不加疏。”
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