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第2個(gè)是良的成語
良在第二個(gè)的成語解釋
安
良
除暴
安撫善良的人,鏟除強(qiáng)暴的人。
逼
良
為娼
①指強(qiáng)迫良家婦女賣淫。②比喻被迫做某件壞事。
調(diào)
良
穩(wěn)泛
馬匹調(diào)良,行船穩(wěn)泛。指路途平安。
溫
良
恭儉讓
原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。
誣
良
為盜
誣:誣陷。良:好人。指捏造事實(shí),陷害好人。
賢
良
方正
賢良:才能,德行好;方正:正直。漢武帝時(shí)推選的一種舉薦官吏后備人員的制度,唐宋沿用,設(shè)賢良方正科。指德才兼?zhèn)涞暮萌似贰?/li>
壓
良
為賤
舊指強(qiáng)買平民女子為奴婢。
張
良
借箸
張良:西漢時(shí)劉邦的謀臣。箸:筷子。張良借(劉邦的)筷子為他籌畫指點(diǎn)。比喻出謀劃策。
鬻
良
雜苦
指出售貨物時(shí)弄虛作假,以次充好。
溫
良
儉讓
溫:溫和;良:善良;儉:節(jié)制;讓:忍讓。儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則,泛指態(tài)度謙恭,舉止文雅。
溫
良
恭儉
原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。
天
良
發(fā)現(xiàn)
天良:人生來的良知。指人的良心又重新恢復(fù)
溫
良
忍讓
聽他人意志的擺布、忍讓、屈從
第二個(gè)字是良的成語接龍、出處
第2個(gè)是良的成語接龍
良在第二個(gè)的成語出處
安
良
除暴
宋·李昉《太平廣記》:“舍之職責(zé),在乎除暴安良。”
逼
良
為娼
《文匯報(bào)》1989.5.28:“反映的文藝作品,從古到今可謂車載船裝,數(shù)不勝數(shù)。”
調(diào)
良
穩(wěn)泛
清·朱之瑜《與鍋島直能書》之二:“七夕前,盛使遙臨,捧讀翰教,知旌旌于前月初五日蒞鎮(zhèn),途間車馬舟橋,調(diào)良穩(wěn)泛,三省亦附驥平安。”
溫
良
恭儉讓
《論語·學(xué)而》:“夫子溫良恭儉讓以得之。”
誣
良
為盜
高陽《胡雪巖全傳·平步青云》下冊(cè):“因?yàn)轭櫩涂梢圆怀姓J(rèn),反咬一口,‘誣良為盜’,還得吃官司。”
賢
良
方正
《史記·平準(zhǔn)書》:“當(dāng)是之時(shí),招尊方正賢良文學(xué)之士,或至公卿大夫。”
壓
良
為賤
《資治通鑒·后晉紀(jì)齊王天福八年》:“自烈祖相吳,禁壓良為賤。”宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十五:“師曰:‘和尚莫壓良為賤。’”
張
良
借箸
無
鬻
良
雜苦
《文選·張衡〈西京賦〉》:“而乃商賈百族,裨販夫婦,鬻良雜苦,蚩眩邊鄙。”薛綜注:“良,善也,先見良物,價(jià)定,而雜與惡物,以期惑下士之人。”
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