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第3個(gè)是乎的成語

乎在第三個(gè)的成語解釋

情見乎言情感表現(xiàn)在言辭當(dāng)中。同“情見乎辭”。
情見乎詞情感表現(xiàn)在言辭當(dāng)中。同“情見乎辭”。
取法乎上，僅得乎中取上等的為準(zhǔn)則，也只能得到中等的。指做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。
溜之乎也溜走（諷刺的、風(fēng)趣的說法）。
情見乎辭見：通“現(xiàn)”；乎：于。情感表現(xiàn)在言辭當(dāng)中。心意在言辭中顯露出來。
行過乎恭行：所作所為；乎：相當(dāng)“于”。所作所為過于恭敬。指恭敬過度
莫見乎隱，莫顯乎微見：通“現(xiàn)”；顯：明顯。看來是隱蔽的、最細(xì)微的，實(shí)際上是最明顯、最具體的
戛戛乎其難矣戛戛：困難的樣子。形容極其困難
取法乎上法：標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范。取上等的為標(biāo)準(zhǔn)，也只能得到中等的。指做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求
知出乎爭知：智慧，知識。爭：斗爭，競爭。智慧從斗爭中得來
套近乎指用言語或送禮拉近關(guān)系
暈暈乎乎指頭腦不清醒
熱熱乎乎指事物溫溫?zé)釤峄蛉舜擞H切熱誠、有同情心的或充滿深情的狀貌

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第3個(gè)是乎的成語接龍

乎在第三個(gè)的成語出處

情見乎言晉·陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“謂為信然”裴松之注：“夫其高吟俟時(shí)，情見乎言，志氣所存，既已定于其始矣。”
情見乎詞清·錢謙益《讀杜小箋下》：“故國舊臣，俯仰上下，情見乎詞矣。”
取法乎上，僅得乎中語出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下。”
溜之乎也清·石玉昆《三俠五義》第43回：“米先生也不好意思，抽空兒他就溜之乎也了。”
情見乎辭《易·系辭下》：“爻象動乎內(nèi)，吉兇見乎外，功業(yè)見乎變，圣人之情見乎辭。”
行過乎恭《周易·小過》：“君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。”
莫見乎隱，莫顯乎微西漢·戴圣《禮記·中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”
戛戛乎其難矣唐·韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！”
取法乎上老舍《我怎樣寫火葬》：“假若文藝作品的目的只是為給人娛樂，那么像《戰(zhàn)爭與和平》那樣的作品便根本不應(yīng)存在。我們似應(yīng)當(dāng)‘取法乎上’吧？”