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第三個(gè)字是何的成語(yǔ)大全列表

第3個(gè)是何的成語(yǔ)

何在第三個(gè)的成語(yǔ)解釋

百身何贖百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念。
傅粉何郎傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操養(yǎng)子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。
何去何從去：離開(kāi)；從：跟隨。離開(kāi)哪兒，走向哪兒。多指在重大問(wèn)題上選擇什么方向。
今夕何夕今夜是何夜？多用作贊嘆語(yǔ)。指此是良辰。
人生何處不相逢指人與人分手后總是有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面的。
噬臍何及噬臍：用嘴咬肚臍。象咬自己肚臍似的，夠不著。比喻后悔也來(lái)不及。
相煎何急煎煮得為什么那樣急。比喻兄弟間自相殘害。
弋人何篡弋人：射鳥(niǎo)的人；篡：取得。射鳥(niǎo)的人無(wú)法取得。舊喻賢者隱處，免落入暴亂者之手。
于心何忍怎能忍心。即內(nèi)心不忍。
追悔何及悔恨以往的事情，但已無(wú)法改變了。亦作“追悔不及”。
曾幾何時(shí) 幾何：若干、多少。才有多少時(shí)候。指沒(méi)過(guò)多久。
夫復(fù)何求在字里行間表達(dá)的意思是：“我不再需要?jiǎng)e的什么了，得到這個(gè)就足夠了”。夫”是句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)意。“復(fù)”是“再，又，還”的意思。“何”是“什么”。“求”是“追求”。
干卿何事干：關(guān)涉。管你什么事？常用于譏笑人愛(ài)管閑事。
匣劍何時(shí)躍匣劍：藏在匣中的寶劍。藏在匣中的寶劍什么時(shí)候會(huì)跳出來(lái)。比喻賢才什么時(shí)候才能施展本領(lǐng)
居心何在居心：存心，用意。到底有什么用意
后悔何及指后悔已經(jīng)來(lái)不及了
童子何知童子：小孩子。小孩子懂得什么
弋者何慕弋者：射鳥(niǎo)的人。射鳥(niǎo)的人無(wú)法取得。比喻賢者隱處，免落入暴亂者之手
弋者何篡弋者：射鳥(niǎo)的人；篡：取得。射鳥(niǎo)的人無(wú)法取得。比喻賢者隱處，免落入暴亂者之手
夫復(fù)何言夫：語(yǔ)助詞；復(fù)：再。還能再說(shuō)什么呢
更待何時(shí) 更：再，復(fù)。指不必再等待，已到了該說(shuō)該做的時(shí)候
該當(dāng)何罪當(dāng)：承擔(dān)。應(yīng)該承擔(dān)什么罪
干君何事干：關(guān)涉；君：你的尊稱。跟你有什么關(guān)系？指人愛(ài)管閑事
不知何許人許：處所。不知道是哪里人
悔之何及悔：后悔。后悔也來(lái)不及了
何思何慮慮：憂。指沒(méi)有什么可思慮的。形容胸襟開(kāi)闊或無(wú)所用心
周妻何肉周：指南齊的周颙；何：指梁代的何胤。周颙有妻子，何胤吃肉，二人學(xué)佛修行，各有帶累。比喻飲食男女影響事業(yè)

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第三個(gè)字是何的成語(yǔ)接龍、出處

第3個(gè)是何的成語(yǔ)接龍

何在第三個(gè)的成語(yǔ)出處

百身何贖《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》：“如可贖兮，人百其身。”
傅粉何郎南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“何平叔美姿儀，面至白，魏明帝疑其傅粉。”
何去何從戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》：“此孰吉孰兇？何去何從？”
今夕何夕《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕？見(jiàn)此良人。”宋·張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》詞：“扣舷獨(dú)笑，不知今夕何夕。”
人生何處不相逢宋·歐陽(yáng)修《歸田錄》卷一：“若見(jiàn)雷州寇司戶，人生何處不相逢。”
噬臍何及《左傳·莊公六年》：“若不早圖，后君噬齊（臍），其及圖之乎？”
相煎何急南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急’
弋人何篡漢·揚(yáng)雄《法言·問(wèn)明》：“鴻飛冥冥，弋人何篡焉？”
于心何忍明·王世楨《鳴鳳記》第十六出：“若如此，楊公命盡此刻矣！我和你不惟不能救，且監(jiān)斬他，于心何忍。”

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