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第三個字是則的成語大全列表

第3個是則的成語

則在第三個的成語解釋

不平則鳴鳴：發(fā)出聲音，指有所抒發(fā)或表示。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。
兵強則滅指依恃軍隊強盛則毀滅。
剝極則復(fù) 剝卦陰盛陽衰，復(fù)卦陰極而陽復(fù)。比喻物極必反，否極泰來。
耳聞則誦聽過就能背出來。形容記憶力強。
好問則裕好：喜歡；裕：富裕。遇到疑難就向別人請教，學(xué)識就會淵博精深。
兼聽則明，偏信則暗指要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。
樂極則悲歡樂到了極點，將轉(zhuǎn)而發(fā)生悲傷的事。
樂極則憂好樂過度而不止，必生憂傷。
鳥窮則啄鳥陷于絕境就要反啄。比喻人走投無路就會冒險。
得寸則寸得到一寸就是一寸。指得到實實在在的好處，得多少就是多少。
大杖則走杖：木棍；走：逃跑。舜的父親用大棍子打他時，他就逃走躲避，免陷父親于不義。舊時宣揚的封建孝道。
日中則昃昃：太陽偏西。太陽到了正午就要偏西。比喻事物發(fā)展到一定程度，就會向相反的方向轉(zhuǎn)化。
日中則移比喻事物發(fā)展到一定程度，就會向相反的方向轉(zhuǎn)化。同“日中則昃”。
山銳則不高比喻人太露鋒茫，就成不了大事。
事預(yù)則立指無論做什么事，事前有準(zhǔn)備就會成功，沒有準(zhǔn)備就要失敗。
事緩則圓碰到事情不要操之過急，而要慢慢地設(shè)法應(yīng)付，可以得到圓滿的解決。
事款則圓謂遇事只要從容對待，就能圓滿解決。款，寬緩。
事寬則圓遇到事情只要從容對待，就能圓滿解決。款：寬緩。同“事款則圓”。
不進則退不前進就要后退。
獸困則噬獸陷困境要咬人。比喻人陷于絕境要竭力反抗。
獸窮則嚙指野獸陷于絕境必然進行搏噬反撲。亦喻人陷入困窘之境，便會竭力反擊。
獸窮則齧指野獸陷于絕境必然進行搏噬反撲。亦喻人陷入困窘之境，便會竭力反擊。
水激則旱，矢激則遠水流矢飛，受阻則勁悍而去遠。旱，通“悍”。比喻因禍致福。
非愚則誣誣：誣蔑。不是生性愚蠢的話，就是故意污蔑。
聞過則喜過：過失；則：就。聽到別人批評自己的缺點或錯誤，表示歡迎和高興。指虛心接受意見。
物極則反事物發(fā)展到極限就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。
物至則反事物發(fā)展到極限就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。同“物極則反”。
欲速則不達速：快；達：達到。指過于性急圖快，反而不能達到目的。
月盈則食盈：滿；食：通“蝕”。月亮圓的時候就容易發(fā)生月蝕。比喻事物盛到極點就會衰落。
月滿則虧月圓則缺。比喻事物發(fā)展到極點則開始衰退。
自用則小自用：只憑自己的主觀意圖行事，不虛心向人求教。主觀武斷，就辦不成大事。
器滿則覆容器滿溢，則將傾覆。比喻事物發(fā)展超過一定界限就會向相反方面轉(zhuǎn)化。亦以喻驕傲自滿將導(dǎo)致失敗。亦作“器滿將覆”。
偏信則暗偏信：只聽信一方面的話；暗：糊涂。只聽信一方面的話，就不能明辨是非。
否終則泰指閉塞到極點，則轉(zhuǎn)向通泰。
日中則昃，月滿則虧太陽到了正午就要偏西，月亮盈滿就要虧缺。比喻事物發(fā)展到一定程度，就會向相反的方向轉(zhuǎn)化。
稍縱則逝縱：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容時間或機會等很容易過去
知人則哲哲：聰明。能識別人才是明智的
無欲則剛指不被自己想要得到的某種利益所誘惑，就是達到了真正的剛義。注：剛指公道原則，是順其自然的一種堅持。
小杖則受，大杖則走輕打就忍受，重打就逃跑。儒家認為這是孝子受父母責(zé)罰時應(yīng)抱的態(tài)度。
不鳴則已，一鳴驚人鳴；鳥叫。比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績
日中則移，月滿則虧移：遷移。太陽到了正午就要西斜，月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發(fā)展到一定限度就會向相反方向轉(zhuǎn)化
用之則行，舍之則藏用：任用；行：做，實行；舍：不用；藏：退隱。任用就出來做事，不得任用就退隱
有話則長，無話則短唐代以后說書藝人用語，有話要說的話，就講得長，沒話要說的話，就簡單講幾句
日中則昃，月盈則食昃：太陽偏西。太陽到了正午就要西斜，月亮盈滿就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發(fā)展到一定限度就會向相反方向轉(zhuǎn)化
孤陰則不生，獨陽則不長指單一方面的因素或條件是不能生長出新事物的

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第三個字是則的成語接龍、出處

第3個是則的成語接龍

則在第三個的成語出處

不平則鳴唐·韓愈《送孟東野序》：“大凡物不得其平則鳴。”
兵強則滅《列子·黃帝》：“老聃曰：‘兵強則滅，木強則折。’”按今本《老子》作“兵強則不勝，木強則兵。”
剝極則復(fù) 梁啟超《中國積弱溯源論》：“抑聞大《易》之義，剝極則復(fù)，否極則泰。吾中國今日之弱，豈猶未極耶？思之思之。”
耳聞則誦《晉書·苻融載記》：“融聰辯明慧，下筆成章，至于談玄論道，雖道安無以出之。耳聞則誦，過目不忘，時人擬之王粲。”
好問則裕《尚書·湯誥》：“好問則裕，自用則小。”
兼聽則明，偏信則暗漢·王符《潛夫論·明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。”
樂極則悲西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》：“酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然，言不可極，極之而衰。”
樂極則憂西漢·戴圣《禮記·樂記》：“樂極則憂，禮粗則偏矣。”
鳥窮則啄《荀子·哀公》：“鳥窮則啄，獸窮則攫。”

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