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第3個(gè)是務(wù)的成語

務(wù)在第三個(gè)的成語解釋

陳言務(wù)去陳言：陳舊的言辭；務(wù)：務(wù)必。陳舊的言詞一定要去掉。指寫作時(shí)要排除陳舊的東西，努力創(chuàng)造、革新。
除惡務(wù)盡惡：邪惡；務(wù)：必須。清除壞人壞事必須干凈徹底。
除惡務(wù)本鏟除惡勢力，必須杜絕根本。
敦本務(wù)實(shí) 崇尚根本，注重實(shí)際。
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢，才能成為出色的人物。
樹德務(wù)滋樹：立；德：德惠；務(wù)：必須；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，務(wù)須力求普遍。
舍近務(wù)遠(yuǎn) 放棄近的，謀求遠(yuǎn)的。
貪多務(wù)得貪：求多；務(wù)：務(wù)必。原指學(xué)習(xí)上務(wù)求盡多地獲得知識(shí)。后泛指對其他事物貪多并務(wù)求取得。
談優(yōu)務(wù)劣善于空談而治理政務(wù)的能力很差。
修學(xué)務(wù)早修學(xué)：研習(xí)學(xué)問；務(wù)：必須。學(xué)習(xí)知識(shí)必須趁年少進(jìn)行
捐華務(wù)實(shí) 捐：舍棄；務(wù)：勉力從事。拋棄浮華，務(wù)求樸實(shí)

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第3個(gè)是務(wù)的成語接龍

務(wù)在第三個(gè)的成語出處

陳言務(wù)去唐·韓愈《與李翊書》：“惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！”
除惡務(wù)盡《尚書·泰誓下》：“樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本。”
除惡務(wù)本《書·泰誓下》：“樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本。”蔡沈集傳：“去惡則務(wù)絕根本。”
敦本務(wù)實(shí) 明·張居正《翰林院讀書說》：“二三子不思敦本務(wù)實(shí)，以眇眇之身，任天下之重。”
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引晉習(xí)鑿齒《襄陽記》：“識(shí)時(shí)務(wù)者，在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。”
樹德務(wù)滋《尚書·泰誓下》：“樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本。”
舍近務(wù)遠(yuǎn) 南朝·宋·范曄《后漢書·伏湛傳》：“陛下舍近務(wù)遠(yuǎn)，棄易求難，四方疑怪，百姓恐懼。”
貪多務(wù)得唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。”
談優(yōu)務(wù)劣《晉書·山濤王戎等傳贊》：“浚沖居鼎，談優(yōu)務(wù)劣。”