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第三個(gè)字是華的成語(yǔ)大全列表

第3個(gè)是華的成語(yǔ)

華在第三個(gè)的成語(yǔ)解釋

芳年華月芳年：妙齡。指美好的年華。
放馬華陽(yáng) 指不再用兵。
鶴唳華亭表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險(xiǎn)惡、人生無(wú)常之詞。
鶴歸華表感嘆人世的變遷。
錦瑟華年比喻青春時(shí)代。
馬入華山表示天下太平，不再打仗。
雍榮華貴形容態(tài)度文雅從容，莊重大方。
遙遙華胄指名人的遠(yuǎn)裔。嘲人自夸出于名門(mén)。
一夢(mèng)華胥后因稱(chēng)一場(chǎng)幻夢(mèng)為“一夢(mèng)華胥”。
雍容華貴形容態(tài)度文雅從容，莊重大方。
朱輪華轂朱、華：形容裝飾華麗；轂：車(chē)輪中心的圓木。指古代王侯貴族乘坐的裝飾華麗的車(chē)子。比喻顯貴。
鴻圖華構(gòu) 宏大華美的建筑景觀。
神州華胄神州：中國(guó)；華：華夏民族；胄：后代。指華夏民族的后代。指中國(guó)人
褫其華袞，示人本相褫：剝奪；袞：禮服；示：展示。剝開(kāi)華美的外衣，在人前顯示本來(lái)面目。比喻揭穿別人的偽裝
軒裳華胄軒裳：貴族的車(chē)子和衣裳；華胄：顯貴的后代。指顯貴家族的子弟

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第三個(gè)字是華的成語(yǔ)接龍、出處

第3個(gè)是華的成語(yǔ)接龍

華在第三個(gè)的成語(yǔ)出處

芳年華月南朝·宋·劉鑠《擬行行重行行》：“芳年有華月，佳人無(wú)還期。”
放馬華陽(yáng) 北魏·酈道元《水經(jīng)注·河四》：“武王伐紂，天下既定，王巡岳瀆，放馬華陽(yáng)，散牛桃林，即此處也，其中多野馬。”
鶴唳華亭南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復(fù)得乎！’”
鶴歸華表晉·陶潛《搜神後記》卷一：“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。後化鶴歸遼，集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天。”
錦瑟華年唐·李商隱《錦瑟》詩(shī)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”
馬入華山《書(shū)·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
雍榮華貴 yōng róng huá guì
遙遙華胄何昌寓為吏部尚書(shū)，嘗有客姓閔，求官……謂坐客曰：‘遙遙華胄！’ 唐·李延壽《南史·何昌寓傳》
一夢(mèng)華胥《列子·黃帝》：“［黃帝］晝寢而夢(mèng)，游于華胥氏之國(guó)。華胥氏之國(guó)在弇州之西，臺(tái)州之北，不知斯齊國(guó)幾千萬(wàn)里；蓋非舟車(chē)足力之所及，神游而已。”

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