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第三個(gè)字是當(dāng)?shù)某烧Z大全列表

第3個(gè)是當(dāng)?shù)某烧Z

當(dāng)在第三個(gè)的成語解釋

安步當(dāng)車安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。
百不當(dāng)一當(dāng)：抵擋。一百個(gè)抵擋不住一個(gè)。
秉鈞當(dāng)軸猶言秉鈞持軸。執(zhí)政掌權(quán)。
不羞當(dāng)面羞：羞恥。不把面對面的批評當(dāng)作羞侮。表示原意傾聽別人的批評。
豺狼當(dāng)路比喻暴虐奸邪的人掌握國政。
豺狼當(dāng)涂比喻暴虐奸邪的人掌握國政。
大敵當(dāng)前面對著強(qiáng)敵。形容形勢嚴(yán)峻。
獨(dú)步當(dāng)時(shí) 指在當(dāng)時(shí)獨(dú)一無二，沒有可以相比的。
對酒當(dāng)歌對著酒應(yīng)該放聲高唱。原意是人生時(shí)間有限，應(yīng)該有所作為。后也用來指及時(shí)行樂。
罰不當(dāng)罪當(dāng)：相當(dāng)，抵擋。處罰和罪行不相當(dāng)。
奮勇當(dāng)先鼓起勇氣，趕在最前面。
獨(dú)步當(dāng)世形容非常突出，一個(gè)時(shí)期內(nèi)沒有人能比得上。同“獨(dú)步當(dāng)時(shí)”。
國難當(dāng)頭國家正面臨著巨大的災(zāi)難。
敢勇當(dāng)先猶奮勇當(dāng)先。比喻勇于承擔(dān)重任，領(lǐng)頭去干。
何必當(dāng)初表示后悔過去的作為。
見義當(dāng)為指看到正義的事情就去做。同“見義必為”。
快意當(dāng)前快意：爽快舒適。指痛快一時(shí)。
理所當(dāng)然按道理應(yīng)當(dāng)這樣。
老婆當(dāng)軍比喻毫無用處，只是充數(shù)而已。
理之當(dāng)然理所當(dāng)然，理應(yīng)如此。
男大當(dāng)婚指男子萬年后必須娶妻。
男大當(dāng)娶指男子成年后要娶親成家。
女長當(dāng)嫁猶女大當(dāng)嫁。指女子成年后須及時(shí)出嫁。
女大當(dāng)嫁指女子成年后須及時(shí)出嫁。同“女長須嫁”。
匹馬當(dāng)先一馬當(dāng)先。指沖鋒在前。
死馬當(dāng)活馬醫(yī) 比喻明知事情已經(jīng)無可求藥，仍然抱萬一希望，積極挽救。也泛指做最后的嘗試。
賞不當(dāng)功指賞賜與功勞不相稱。
十不當(dāng)一十個(gè)不抵一個(gè)。謂人雖多但不頂用。
馳名當(dāng)世馳名：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；當(dāng)世：當(dāng)代，現(xiàn)今。聲名在當(dāng)代傳播得很遠(yuǎn)。形容知名度極高。
天寶當(dāng)年比喻追憶往昔盛事。天寶：唐玄宗李隆基的年號，是唐王朝極盛之時(shí)。
挖耳當(dāng)招人家用手挖耳朵，卻以為是在招喚自己。比喻希望達(dá)到目的的心情非常迫切。
晚食當(dāng)肉餓了再吃，味道就象吃肉一樣。后泛指不熱衷名利。
吳帶當(dāng)風(fēng) 唐畫家吳道子善畫佛像，筆勢圓轉(zhuǎn)，所畫衣帶如被風(fēng)吹拂。后人因以“吳帶當(dāng)風(fēng)”稱美其高超畫技與飄逸的風(fēng)格。
一以當(dāng)十當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。
以一當(dāng)十當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。
一夫當(dāng)關(guān) 見“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。
以螳當(dāng)車用螳臂阻擋車輪前進(jìn)。比喻自不量力。
用一當(dāng)十比喻以寡敵眾。
長歌當(dāng)哭長歌：長聲歌詠，也指寫詩；當(dāng)：當(dāng)作。用長聲歌詠或?qū)懺娢膩泶嫱纯蓿枰允惆l(fā)心中的悲憤。
螳臂當(dāng)車當(dāng)：阻擋。螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進(jìn)。比喻做力量做不到的事情，必然失敗。
螳臂當(dāng)轍比喻自不量力，招致失敗。同“螳臂當(dāng)車”。
一以當(dāng)百一人抵過百人。極言勇猛。
悔不當(dāng)初悔：后悔；當(dāng)初：開頭，起初。后悔不在當(dāng)初采取另一種行動(dòng)。

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當(dāng)在第三個(gè)的成語出處

安步當(dāng)車《戰(zhàn)國策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。”
百不當(dāng)一漢·荀悅《漢紀(jì)·文帝紀(jì)下》：“平易相遠(yuǎn)，山谷幽澗，仰高臨下，此弓弩之地也，短兵百不當(dāng)一。”
秉鈞當(dāng)軸清·魏源《默觚下·治篇八》：“皆邊塞將材而不可秉鈞當(dāng)軸。”又《〈淮南鹽法輕本私議〉自序》：“用備秉政當(dāng)軸之君子采擇焉。”
不羞當(dāng)面元·無名氏《劉弘嫁婢》第一折：“君子不羞當(dāng)面，我有什么弊病處。”
豺狼當(dāng)路《三國志·魏志·杜襲傳》：“方今豺狼當(dāng)路而狐貍是先，人將謂殿下避強(qiáng)攻弱，進(jìn)不為勇，退不為仁。”
豺狼當(dāng)涂《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“孝懷皇帝宮未反，豺狼當(dāng)涂，人神同忿。”
大敵當(dāng)前南朝宋范曄《后漢書吳漢傳》：“大敵在前，而公傷臥、眾心懼矣。”
獨(dú)步當(dāng)時(shí) 《晉書·陸喜傳》：“文藻宏麗，獨(dú)步當(dāng)時(shí)；言論慷慨，冠乎終古。”
對酒當(dāng)歌漢·曹操《短歌行》：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”

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