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第3個是形的成語
形在第三個的成語解釋
不露
形
色
不讓思想活動從行動和表情上流露出來。
放浪
形
骸
放浪:放蕩;形骸:人的形體。指行動不受世俗禮節(jié)的束縛。
放蕩
形
骸
行為放縱,不拘禮節(jié)。
骨化
形
銷
指死亡。
貌合
形
離
貌:表面上。表面上很合得來,而行動上卻又差異很大。
勢合
形
離
勢:形狀;形:形體。形體各自獨立,結(jié)構(gòu)完整不分。
神超
形
越
指身心超逸,不同凡俗。
神滅
形
消
指死亡。
土木
形
骸
形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目,不加修飾。
相忘
形
骸
指彼此不拘形跡,無所顧忌。
心凝
形
釋
精神凝聚,形體散釋。指思想極為專注,簡直忘記了自己身體的存在。
影只
形
單
猶形單影只。只有自己的身體和自己的影子。形容孤獨,沒有同伴。
影只
形
孤
猶形單影只。只有自己的身體和自己的影子。形容孤獨,沒有同伴。
自覺
形
穢
本指羞愧自己的容貌舉止不如別人。后也泛指與人相比,自愧不如。
不拘
形
跡
形容言談舉止無拘無束,自由自在。
自慚
形
穢
形穢:形態(tài)丑陋,引伸為缺點。因為自己不如別人而感到漸愧。
骨瘦
形
銷
形容瘦削到極點。
心為
形
役
形:形體。心神被生活、功名利祿所驅(qū)使。形容人的思想不自由,做一些違心的事
神勞
形
瘁
瘁:勞累。指精神和身體都極度疲勞
影單
形
只
形:形體。形容孤獨,沒有同伴
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第三個字是形的成語接龍、出處
第3個是形的成語接龍
形在第三個的成語出處
不露
形
色
劉德桂《宣統(tǒng)皇帝》第一章二:“阿瑪一向城府深藏,不露形色,怎么犯了這么大的錯誤。”
放浪
形
骸
晉·王羲之《蘭亭集序》:“或因寄所托,放浪形骸之外。”
放蕩
形
骸
元·無名氏《爭報恩》第二折:“盡著他放蕩形骸,我可也萬千事,不折證。”
骨化
形
銷
唐·元稹《鶯鶯傳》:“則當(dāng)骨化形銷,丹誠不泯,因風(fēng)委露,猶托清塵。”
貌合
形
離
晉·葛洪《抱樸子·勤求》:“口親心離,貌合形離。”
勢合
形
離
三國魏·何晏《景福殿賦》:“桁梧復(fù)迭,勢合形離。”
神超
形
越
南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》:“阮孚云:‘泓崢蕭瑟,實不可言,每讀此文,輒覺神超形越。’”
神滅
形
消
北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·名實》:“夫神滅形消,遺聲余價,亦猶蟬殼蛇皮,獸迒鳥跡耳。”
土木
形
骸
南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》:“劉伶身長六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。”
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