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第三個(gè)字是抱的成語大全列表

第3個(gè)是抱的成語

抱在第三個(gè)的成語解釋

冬寒抱冰，夏熱握火形容刻苦自勉。
懷冤抱屈心中有冤屈。
懷才抱器猶言德才兼?zhèn)洹＜扔泻玫乃枷肫焚|(zhì)，又有工作的才干和能力。同“懷材抱器”。
懷材抱器猶言德才兼?zhèn)洹＜扔泻玫乃枷肫焚|(zhì)，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。
解衣抱火比喻不解決問題，只招致危險(xiǎn)。同“解衣包火”。
臨時(shí)抱佛腳原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。后因稱平時(shí)無準(zhǔn)備而事急時(shí)倉猝張羅為“臨時(shí)抱佛腳”。
守缺抱殘守住殘缺的東西不放。比喻泥古守舊，不思變革。亦作“守闕抱殘”。
守闕抱殘比喻泥古守舊，不思變革。同“守缺抱殘”。
尾生抱柱相傳尾生與女子約定在橋梁相會(huì)，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜跖》。后用以比喻堅(jiān)守信約。
握鉛抱槧鉛，鉛粉；槧，木簡。皆書寫用具。后遂以之為勤于寫作、校勘的典故。
見素抱樸老子提出的治國的三項(xiàng)具體措施之一。是說要推舉圣人，實(shí)行法治，即用“無為之治”取代“有為之治”。對(duì)應(yīng)于“絕圣棄智”。
言行抱一猶言言行一致。說的和做的完全一個(gè)樣。
以直抱怨別人對(duì)自己有仇怨，自己以大公無私的態(tài)度對(duì)待之。
摘瓜抱蔓比喻一掃而空。
懷真抱素真：純真。素：質(zhì)樸的本色。指人格和品德純潔高尚，質(zhì)樸無華。亦作“懷質(zhì)抱真”。
懷質(zhì)抱真指人格和品德純潔高尚，質(zhì)樸無華。同“懷真抱素”。
懷珠抱玉用以比喻懷藏才德。同“懷珠韞玉”。
飴含抱孫含著飴糖逗小孫子。形容老人自娛晚年，不問他事的樂趣。同“含飴弄孫”。
吞紙抱犬吞紙充饑，抱犬御寒。形容家貧好學(xué)。
載一抱素指堅(jiān)持一種信仰，固守素志。
蜣螂抱糞蜣螂：屎殼郎。形容臭味相投。
急則抱佛腳急：緊急，危急。比喻事到臨頭才慌忙準(zhǔn)備。
急來抱佛腳比喻事到臨頭才慌忙準(zhǔn)備。
德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回報(bào)仇怨
終天抱恨終天：終生；抱：胸懷；抱恨：含恨。終生抱有遺恨
懷才抱德抱：胸懷。既有才學(xué)，又有德行
懷材抱德抱：胸懷。既有才學(xué)，又有德行

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第三個(gè)字是抱的成語接龍、出處

第3個(gè)是抱的成語接龍

抱在第三個(gè)的成語出處

冬寒抱冰，夏熱握火《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“越王念復(fù)吳，仇非上旦也。苦身勞心，夜以繼日。……冬常抱冰，夏還握火。”
懷冤抱屈南朝·梁·沈約《上言宜校勘譜籍》：“所欲既多，理無悉當(dāng)，懷冤抱屈，非止百千。”
懷才抱器唐·唐彥謙《樓上偶題》詩：“可能前嶺空喬木，應(yīng)有懷才抱器人。”
懷材抱器唐·封演《封氏聞見錄·匭使》：“東曰延恩匭，懷材抱器，希于聞達(dá)者投之。”
解衣抱火《資治通鑒·晉安帝義熙十三年》：“關(guān)中華戎雜錯(cuò)，風(fēng)俗勁悍；裕欲以荊揚(yáng)之化，施之函秦，此無異解衣包火，張羅捕虎。”清·唐訓(xùn)方《里語征實(shí)》卷下引作“解衣抱火”。
臨時(shí)抱佛腳唐·孟郊《讀經(jīng)》詩：“垂老抱佛腳，教妻讀黃經(jīng)。”
守缺抱殘陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》：“其次為政治，年來政象所證明，已有不克守缺抱殘之勢。”
守闕抱殘鄧溧《寒瓊囑題郭頻伽手寫徐江庵遺詩》：“守闕抱殘非好事，神州國粹太飄零。”
尾生抱柱《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”

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