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第三個(gè)字是言的成語大全列表

第3個(gè)是言的成語

言在第三個(gè)的成語解釋

不茍言笑茍：茍且，隨便。不隨便說笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
不堪言狀指無法用語言來形容。
不可言宣言：言語；宣：發(fā)表，表達(dá)。指不是言語所能表達(dá)的（用在說事物的奧妙、味道）。
不可言喻喻：說明，告知。不能用言語來說明。
不可言狀言：說；狀：描繪。無法用言語形容。
杜絕言路杜絕：斷絕，阻塞；言路：進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路，指不納諫言。
德容言功封建禮教要求婦女應(yīng)具備的品德。
廣開言路言路：進(jìn)言的道路。指盡量給下面創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。
交淺言深跟交情淺的人談心里話。
舉止言談行為舉動和說話言論。指人的外在風(fēng)度。
計(jì)行言聽行其計(jì)，聽其言。形容十分信任。
目動言肆指神色不安，語調(diào)失常。
人微言輕地位低，說話不受人重視。
人微言賤猶言人微言輕。地位低，說話不受人重視。
澀于言論形容說話遲鈍。
身輕言微身輕：身價(jià)低下，地位低；微：任用小。地位低下者說的話不為人所重視。
身微言輕微：卑微。地位低，說話不受人重視。
詩以言志用詩歌表達(dá)自己的思想和志趣。亦作“詩言志”、“詩以道志”。
位卑言高指職位低的人議論職位高的人主持的政務(wù)。
握手言歡握手談笑。多形容發(fā)生不和，以后又和好。
勿謂言之不預(yù)也以后不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。
要而言之概括地說，簡單地說。
意在言外語言的真正用意沒有明白說出來，細(xì)細(xì)體會就知道。
溢于言表超出言語以外，指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。
在官言官指處在什么樣的地位就說什么樣的話。
智小言大指才智低下，說話口氣卻很大。
杯酒言歡相聚飲酒，歡快地交談。
幣重言甘禮物豐厚，言辭好聽。指為了能達(dá)到某種目的而用財(cái)物誘惑。
不可言傳言：言語。指對某些事理只能揣摩領(lǐng)悟，不能用言語來表達(dá)。
名正言順原指名分正當(dāng)，說話合理。后多指做某事名義正當(dāng)，道理也說得通。
聽其言而觀其行聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實(shí)際行動。
語四言三指信口亂說閑話。
姑妄言之姑且隨便說說，不一定有什么道理。
極而言之從最極端的情況來說。指把話說到頭。
事核言直事情確實(shí)，文辭直捷。
行濁言清清：清高；濁：渾濁，指低下。說的是清白好話，十的是污濁壞事。形容人言行不一。
溢于言外溢：水滿外流，引申為超出。超出語言之外。指某種意思、感情通過語言文字充分表露出來。亦作“溢于言表”。
總而言之總的說起來。
顧而言他形容無話對答，有意避開本題，用別的話搪塞過去。同“顧左右而言他”。
簡而言之簡括地說，長話短說
痛可言邪這種悲痛怎么能說得出呢？
究而言之猶總而言之。宋孫奕《履齋示兒編·正誤一·壽堂》：“今士人尺牘中稱人之母曰‘壽堂’。蓋不知忌諱。案陸士衡挽歌云：‘壽堂延魑魅。’注曰：壽堂，祭祀處……又指丘塜爲(wèi)壽堂。究而言之稱人之母者豈不背理傷義乎？” 魯迅《書信集·致王冶秋》：“但究而言之，遠(yuǎn)勝于羅馬字拼法無疑。”
知小言大知：通“智”。聰明才智不濟(jì)，說話口氣卻很大
義正言辭理由正當(dāng)，言辭嚴(yán)肅。
難以言喻難以：不容易用；言喻：則是形容，說明；“難以言喻”就是指事物、心情找不到恰當(dāng)?shù)恼Z句或詞語形容、說明或表達(dá)出來。

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第三個(gè)字是言的成語接龍、出處

第3個(gè)是言的成語接龍

言在第三個(gè)的成語出處

不茍言笑《禮記·典禮上》：“不茍訾，不茍笑。”
不堪言狀清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第22回：“然而我在南京住了幾時(shí)，官場上面的舉動，也見了許多，竟有不堪言狀的。”
不可言宣宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十五：“諸法寂滅相，不可以宣言，和尚如何為人？”
不可言喻宋·沈括《夢溪筆談·象數(shù)一》：“其術(shù)可以心得，不可言喻。”
不可言狀晉·葛洪《神仙記·王遠(yuǎn)》：“衣有文采，又非錦綺，光彩耀目，不可名狀。”
杜絕言路《后漢書·袁紹傳》：“操欲迷奪時(shí)明，杜絕言路。”
德容言功語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
廣開言路《后漢書·來歷傳》：“朝廷廣開言事之路，故且一切假貸。”
交淺言深《戰(zhàn)國策·趙策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說也；交淺而言深，是忠也。”

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