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    義結尾的成語

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    義結尾的成語大全列表

    最后一個字是義的成語

    第四個字是義的成語解釋

    • 背恩忘  背:背叛。辜負別人對自己的恩義。
    • 背信棄  背:違背;信:信用;棄:扔掉;義:道義。違背諾言,不講道義。
    • 不仁不  仁:仁愛;義:道義。不講仁德,不講道義。形容品性卑劣、殘忍。
    • 成仁取  成仁:殺身以成仁德;取義:舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
    • 槌仁提  指拋棄仁義。
    • 辭不達  指說話寫文章不能確切地表達意思。
    • 大仁大  形容為人寬厚,尊崇仁義。
    • 斷章取  斷:截斷;章:音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
    • 蹈仁履  遵循仁義之道。
    • 多情多  指重情誼。
    • 負氣仗  憑借正氣,主持正義。
    • 反經合  雖違背常道,但仍合于義理。
    • 負德背  猶言負恩背義。
    • 負恩背  負:違背,背棄。忘記別人對自己的恩德和好處,做出對不起別人的事。
    • 負恩忘  忘記別人對自己的恩德和好處,做出對不起別人的事。同“負恩背義”。
    • 顧名思  顧:看;義:意義,含義。從名稱想到所包含的意義。
    • 干名犯  干犯名教和道義。
    • 割恩斷  舍棄恩德,斷絕道義。
    • 孤文只  指零碎的文字材料。
    • 孤恩負  指背棄恩義。
    • 辜恩負  忘恩負義。
    • 假人假  偽裝仁慈善良。
    • 假仁假  偽裝仁慈善良。
    • 見利思  看到貨財,要想到道義。
    • 見利忘  見到有利可圖就不顧道義。
    • 絕仁棄  絕、棄:放棄。指放棄世俗倡導的仁義,回復到人的本性。這是老子無為而治的思想。
    • 計行慮  計:計策。行:實施。慮:考慮。義:道義。實施計策前要考慮到是否合乎道義。
    • 居仁由  內心存仁,行事循義。
    • 拘文牽  拘泥于字義、文義。
    • 居利思  指臨財不茍得。
    • 捐身徇  為正義而犧牲生命。
    • 慷慨赴  慷慨:意氣激昂,情緒激動。赴義:為正義而死。指大義凜然地為正義獻身。
    • 慷慨就  慷慨:情緒激昂;就義:為正義而死。正氣凜然,意氣高昂地為正義而死。
    • 慷慨仗  仗義:講義氣。為了講情誼或主持公道而毫不吝嗇地幫助別人。
    • 利不虧  有利在前,能夠不虧損正義。
    • 樂善好  指樂于行善,喜好正義。
    • 履仁蹈  履、蹈:執(zhí)行。指履行仁義之道。
    • 沐仁浴  指受仁義的熏陶。
    • 蹈節(jié)死  蹈:履行,實行。堅守節(jié)操,以身殉義。
    • 旁文剩  次要的文字和內容。
    • 輕財貴  猶言輕財重義。指輕視財利而看重道義。
    • 輕財仗  猶輕財重義。指輕視錢財,重視士人。
    • 輕財重  指輕視財利而看重道義。
    • 輕身殉  指輕視生命而為正義事業(yè)犧牲。
    • 輕身重  指輕視生命而重視正義事業(yè)。

    義結尾的成語接龍、出處

    第4個是義的成語接龍

    最后一個字是義的成語出處

    • 背恩忘  《晉書·劉聰傳》:“沈等皆刀鋸之余,背恩忘義之類。”
    • 背信棄  《北史·周紀下·高祖武帝》:“背惠怒鄰,棄信忘義。”
    • 不仁不  宋·朱熹《朱子語類·大學三》:“害人與穿窬,因為不仁不義。”
    • 成仁取  《論語·衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。”《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”
    • 槌仁提  明·胡應麟《少室山房筆叢·九流緒論》:“周方槌仁提義,廢禮絕樂,欲以一人私臆,掃百代名教而空之。”
    • 辭不達  語出《儀禮·聘禮》:“辭多則史,少則不達,辭茍足以達義之至也。”
    • 大仁大  明·羅貫中《三國演義》第四十三回:“至于劉琮降(曹)操,豫州(劉備)實不知;且又忍乘亂奪同宗之基業(yè),此真大仁大義也。”
    • 斷章取  《左傳·襄公二十八年》:“賦詩斷章,余取所求焉。”
    • 蹈仁履  《兒女英雄傳》第三六回:“論安老爺這個人蹈仁履義,折矩周規(guī),不得不謂之醇儒。”
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