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    哉結(jié)尾的成語(yǔ)

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    哉結(jié)尾的成語(yǔ)大全列表

    最后一個(gè)字是哉的成語(yǔ)

    第四個(gè)字是哉的成語(yǔ)解釋

    • 得其所  所:處所,環(huán)境。找到了適合于他的地方。指得到理想的安置。
    • 何足道  足:值得。哪里值得談起呢?表示不值一提,帶有輕蔑之意。
    • 優(yōu)  指生活悠閑自在。
    • 于呼哀  于呼:感嘆詞。哉:語(yǔ)氣詞。原意感嘆或悲哀。又用于祭文,表示對(duì)死者的哀悼。
    •  猶堂而皇之。形容端正莊嚴(yán)或雄偉有氣派。也指表面上莊嚴(yán)正大,堂堂正正,實(shí)際卻不然。
    • 嗚呼哀  嗚呼:嘆詞;哉:語(yǔ)氣助詞。原為表示哀痛的感嘆語(yǔ),舊時(shí)祭文中常用。現(xiàn)用以指死亡或完蛋。
    •  指悠閑自在。
    •  形容規(guī)模宏偉,氣勢(shì)盛大。也用于貶義,形容表面上莊嚴(yán)體面的樣子。
    • 耗矣哀  語(yǔ)本《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸?秦 國(guó)用之,死者甚衆(zhòng),刑者相望,秏矣哀哉!” 顏師古 注:“秏,虛也。言用刑酷烈,誅殺甚衆(zhòng),天下空虛也。秏音呼到反。或曰,秏,不明也,言刑罰闇亂。音莫報(bào)反。”秏,同“ 耗 ”。后用以表示對(duì)政治、社會(huì)昏亂的悲憤。 康有為 《<孔子改制考>敘》:“而 中國(guó) 之民,遂二千年被暴主夷狄之酷政,耗矣哀哉!” 梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》六:“耗矣哀哉!吾 中國(guó) 人之無(wú)國(guó)家思想也。”
    • 豈有他  豈:難道。難道還有別的嗎?
    • 尚慎旃  尚:還;旃:之。還要謹(jǐn)慎小心啊
    • 於乎哀  於乎:文言嘆詞;哉:語(yǔ)助詞。用以指死亡或完蛋
    •  彼:他。他是什么人

    哉結(jié)尾的成語(yǔ)接龍、出處

    第4個(gè)是哉的成語(yǔ)接龍

    最后一個(gè)字是哉的成語(yǔ)出處

    • 得其所  《孟子·萬(wàn)章上》:“昔者有饋生魚(yú)于鄭子產(chǎn),子產(chǎn)使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;小則洋洋焉,攸然而逝。’子產(chǎn)曰:‘得其所哉!得其所哉!’”
    • 何足道  宋·胡仔《苕溪漁隱叢語(yǔ)·杜牡之》:“意在言外,而幽怨之情自見(jiàn),不待明言之也,詩(shī)貴夫如此。若使人一覽而意盡,亦何足道哉。”
    • 優(yōu)  《詩(shī)經(jīng)·小雅·采菽》:“優(yōu)哉游哉,亦是戾矣。”
    • 于呼哀  《詩(shī)·大雅·召旻》:“于乎哀哉!維今之人,不尚有舊。”《荀子·樂(lè)論》:“亂世惡善,不此聽(tīng)也。淤乎哀哉,不得成也。”
    •  清·吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十八回:“他有了這個(gè)引子,就格外的打點(diǎn),格外的應(yīng)酬,不到半年便放了海關(guān)道,堂哉皇哉的帶了家眷,出京赴任。”
    • 嗚呼哀  《詩(shī)經(jīng)·大雅·召旻》:“於乎哀哉,維今之人,不尚有舊。”《左傳·哀十六年》“嗚呼哀哉,尼父!無(wú)自律!”
    •  諶容《贊歌》:“兩只空洞洞的棉襖袖子在肩上晃來(lái)晃去,給人一種悠哉游哉的感覺(jué)。”
    •  《后漢書(shū)·班畸傳》:“汪汪乎丕天之大律,其疇能亙之哉?唐哉皇哉!皇哉唐哉?”
    • 耗矣哀  hào yǐ āi zāi
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