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帶尊的成語大全:
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尊結(jié)尾的成語大全列表
最后一個字是尊的成語
第四個字是尊的成語解釋
定于一
尊
尊:指具有最高權(quán)威的人。舊指思想、學(xué)術(shù)、道德等以一個最有權(quán)威的人做唯一的標(biāo)準(zhǔn)。
德隆望
尊
猶言德高望重。同“德隆望重”。
鰲里奪
尊
猶言出類拔萃。
降貴紆
尊
紆:屈抑。指地位高的人降低身分俯就。
九五之
尊
九五:指帝位。舊指帝王的尊位。
師嚴(yán)道
尊
本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。
無佛處稱
尊
在沒有能手的地方逞強(qiáng)。
北斗之
尊
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。
唯我獨(dú)
尊
原為佛家語,稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大。現(xiàn)指認(rèn)為只有自己最了不起。形容極端自高自大。
唯吾獨(dú)
尊
原為佛家語,稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大。現(xiàn)指認(rèn)為只有自己最了不起。形容極端自高自大。同“唯我獨(dú)尊”。
惟我獨(dú)
尊
本為推崇佛陀之辭,后用以形容人妄自尊大,目空一切。
為老不
尊
意思是作為老年人干出傷風(fēng)敗俗之事給自己的子女做壞榜樣,那么年輕的一輩也不必尊敬他了;表示作為老人自己不知道尊重自己;與“為幼不敬”連成一句,表示老人自己不知道尊重自己,行為不檢;幼孩因此對其不尊敬。
貴無常
尊
貴:地位高;尊:地位或輩分高,尊貴。顯貴者不可能永處尊貴的地位
天上天下,惟我獨(dú)
尊
惟:只有;尊:地位或輩分高。形容人妄自尊大,目空一切
天上地下,惟我獨(dú)
尊
惟:只有;尊:地位或輩分高。形容人妄自尊大,目空一切
南面稱
尊
南面:古代帝王臨朝坐北朝南;尊:地位或輩分高。指稱王稱帝
德高望
尊
道德高,聲望高
尊結(jié)尾的成語接龍、出處
第4個是尊的成語接龍
最后一個字是尊的成語出處
定于一
尊
《史記·秦始皇本紀(jì)》:“語皆道古以害今,飾虛言以亂實(shí),人善其所私學(xué),以非上之所建立。今皇帝并有天下,別黑白而定一尊。”
德隆望
尊
明·宋濂《送東陽馬生序》;“先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。”
鰲里奪
尊
老舍《駱駝祥子》十四:“大家給他祝壽,他大模大樣的承受,仿佛覺出自己是鰲里奪尊的一位老英雄。”
降貴紆
尊
梁·簡文帝《昭明太子集序》:“降貴紆尊,躬刊手掇。”
九五之
尊
《易·乾》:“九五,飛龍?jiān)谔欤姶笕恕!?/li>
師嚴(yán)道
尊
《荀子·致士》:“師術(shù)有四,而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚,可以為師。”《禮記·學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”
無佛處稱
尊
宋·黃庭堅(jiān)《跋東坡書寒食詩》:“應(yīng)笑我于無佛處稱尊也。”
北斗之
尊
唐·李又《沙門弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制》:“地出南關(guān)遠(yuǎn),天回北斗尊。”
唯我獨(dú)
尊
宋·釋普濟(jì)《五燈會元》卷一:“天上天下,唯吾獨(dú)尊。”
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