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故結(jié)尾的成語(yǔ)大全列表

最后一個(gè)字是故的成語(yǔ)

第四個(gè)字是故的成語(yǔ)解釋

安堵如故堵：墻壁，居所。故：原來(lái)的。像原來(lái)一樣相安無(wú)事。
安常守故習(xí)慣于日常的平穩(wěn)生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。
安然如故還象原來(lái)那樣安安穩(wěn)穩(wěn)。
安常習(xí)故習(xí)：習(xí)慣；故：舊例。安于常規(guī)，習(xí)慣舊例。形容按照常規(guī)和老套辦事，守舊而不思變革。
按堵如故形容秩序良好，百姓和原來(lái)一樣安居樂業(yè)。
班荊道故班：鋪開；道：敘說(shuō)。用荊鋪在地上坐在上面談?wù)f過(guò)去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來(lái)談?wù)剟e后的情況。
薄物細(xì)故薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
持之有故持：持論，主張；有故：有根據(jù)。指所持的見解和主張有一定的根據(jù)。
觸目如故觸目：目光所及。故：舊的，過(guò)去的，本來(lái)的。滿眼看到的都是過(guò)去的老樣子。
朝章國(guó)故朝廷與國(guó)家的典章制度。
丹心如故丹心：忠心。仍如已往一樣忠心耿耿。
蹈常襲故蹈：踩，引伸為遵循；常：常規(guī)，老規(guī)矩；襲：沿襲；故：老辦法。因循守舊，照老規(guī)矩辦事。
蹈常習(xí)故指按照老規(guī)矩和老辦法辦事。
非親非故故：老友。不是親屬，也不是熟人。表示彼此沒有什么關(guān)系。
江山如故故：從前。高山大河面貌依舊。多用于比喻物是人非。
老于世故老：老練，富有經(jīng)驗(yàn)；世故：處世經(jīng)驗(yàn)。指對(duì)社會(huì)上的一切有很深的閱歷。
鼎新革故舊指朝政變革或改朝換代。現(xiàn)泛指除掉舊的，建立拳的。
毛舉細(xì)故毛：瑣碎；細(xì)故：小事。指煩瑣地列舉小事情，加以責(zé)難或攻擊。
納新吐故原指人呼吸時(shí)，吐出濁氣，吸進(jìn)新鮮空氣。現(xiàn)多用來(lái)比喻揚(yáng)棄舊的、不好的，吸收新的，好的。
案堵如故案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原來(lái)一樣安居樂業(yè)
平白無(wú)故平白：憑空；故：緣故。指無(wú)緣無(wú)故。
憑白無(wú)故猶言無(wú)緣無(wú)故。沒有一點(diǎn)原因。
傾蓋如故偶然結(jié)識(shí)的新朋友卻像友誼深厚的舊故交一樣。
人情世故為人處世的道理。
十親九故形容親戚朋友很多。
三親六故親戚故舊的總稱。
拾陳蹈故因襲陳詞濫調(diào)。
吸新吐故吸進(jìn)新氣，吐出濁氣。
依然如故依然：仍舊；故：過(guò)去，從前。指人沒有什么長(zhǎng)進(jìn)，還是從前的老樣子。
沾親帶故故：故人，老友。有親戚朋友的關(guān)系。
指親托故指為親戚，假托故舊。即指攀附有權(quán)勢(shì)的人。
飽諳世故指對(duì)世態(tài)人情有深刻感受或有豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。
飽經(jīng)世故指閱歷多，積累了豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。
飽練世故指對(duì)世態(tài)人情有深刻感受或有豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。同“飽諳世故”。
不經(jīng)世故經(jīng)：經(jīng)歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經(jīng)驗(yàn)。
喜新厭故喜歡新的，厭棄舊的。多指愛情不專一。同“喜新厭舊”。
微過(guò)細(xì)故微小的過(guò)失和事故。
無(wú)緣無(wú)故沒有一點(diǎn)原因。
無(wú)親無(wú)故沒有親屬和故舊。形容孤單。
循常習(xí)故循常：遵循常規(guī)。習(xí)故：學(xué)習(xí)陳舊的作風(fēng)。遵守舊規(guī)，沿襲先例。形容因襲保守，不愿變通。亦作“循故襲常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
一見如故故：老朋友。初次見面就象老朋友一樣合得來(lái)。
言之有故所說(shuō)的話有根據(jù)。同“言之成理”。
自我作故作故：創(chuàng)始。由我創(chuàng)造。指不沿襲前人。
迎新送故泛指迎來(lái)新的，送走舊的。同“迎新送舊”。
引新吐故猶言吐故納新。古代道家的養(yǎng)生之術(shù)，即吐納術(shù)。

故結(jié)尾的成語(yǔ)接龍、出處

第4個(gè)是故的成語(yǔ)接龍

最后一個(gè)字是故的成語(yǔ)出處

安堵如故《史記·高祖本紀(jì)》：“諸吏人皆案堵如故。”漢·荀悅《漢紀(jì)·高祖紀(jì)》：“吏人皆安堵如故，民爭(zhēng)獻(xiàn)牛灑。”
安常守故明·海瑞《申軍門吳堯便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以來(lái)，千萬(wàn)人以鼓舞作興，翻然改革望之矣。”
安然如故元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第四折：“你只看這一個(gè)，那一個(gè)，都是為誰(shuí)而卒？豈可我做兒的倒安然如故？”
安常習(xí)故宋·劉挈《論人才》：“有安常習(xí)故樂于無(wú)事之論，有變古更法喜于敢為之論。”
按堵如故《漢書·高帝紀(jì)上》：“與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”顏師古注：“應(yīng)劭曰：‘按，按次第。堵，墻堵也。’言不遷動(dòng)也。”
班荊道故《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊相與食，而言復(fù)故。”
薄物細(xì)故《漢書·匈奴傳上》：“薄物細(xì)故，謀臣計(jì)失，皆不足以離昆弟之歡。”
持之有故《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”
觸目如故宋·李昌令《樂善錄·洪州劉生》：“未周歲，公主忽告殂，國(guó)主不勝其哀，怒曰：‘吾不敢復(fù)見劉生，其官物不一與，遣歸洪州。’生恍疑夢(mèng)覺，觸目如故。”

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