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帶數(shù)字的成語
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帶數(shù)的成語大全:
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數(shù)結(jié)尾的成語
數(shù)結(jié)尾的成語大全列表
最后一個字是數(shù)的成語
第四個字是數(shù)的成語解釋
備位充
數(shù)
備位:如同尸位,意即徒在其位,不能盡職;充數(shù):用不夠格的人來湊足數(shù)額。是自謙不能做事的話。
不計其
數(shù)
沒法計算數(shù)目。形容很多。
不可勝
數(shù)
勝:盡;計:核算。數(shù)也數(shù)不過來。形容數(shù)量極多。
不足齒
數(shù)
足:值得。表示數(shù)不上,不值得一提。
更仆難
數(shù)
原意是儒行很多,一下子說不完,一件一件說就需要很長時間,即使中間換了人也未必能說完。后形容人或事物很多,數(shù)也數(shù)不過來。
更難仆
數(shù)
形容人或事物很多,數(shù)也數(shù)不過來。同“更仆難數(shù)”。
恒河沙
數(shù)
恒河:南亞的大河。象恒河里的沙粒一樣,無法計算。形容數(shù)量很多。
金谷酒
數(shù)
罰酒三斗的隱語。舊時泛指宴飲時罰酒的斗數(shù)。
濫竽充
數(shù)
比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。
歷歷可
數(shù)
歷歷:清楚,分明的樣子。可以清楚地一個個或一件件數(shù)出來。
寥寥可
數(shù)
形容很少,數(shù)得出來。
數(shù)
不勝
數(shù)
數(shù):計算。數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多,很難計算。
心中無
數(shù)
指對情況了解不清楚,心里沒有底
心中有
數(shù)
對情況和問題有基本的了解,處理事情有一定把握。
胸中無
數(shù)
指對情況了解不清楚,心里沒有底。
胸中有
數(shù)
指對情況有清楚的了解,心里有底。
擢發(fā)難
數(shù)
擢:拔。拔下全部頭發(fā),難以數(shù)清。形容罪行多得數(shù)不清。
遭劫在
數(shù)
指命中注定要遇到災(zāi)難。
擢發(fā)莫
數(shù)
擢:拔;莫:不能。拔下全部頭發(fā),也難以數(shù)清。形容罪行多得數(shù)不清。
屈指可
數(shù)
形容數(shù)目很少,扳著手指頭就能數(shù)過來。
渾身解
數(shù)
渾身:全身,指所有的;解數(shù):那套數(shù),指武藝。所有的本領(lǐng),全部的權(quán)術(shù)手腕。
難更仆
數(shù)
原意是儒行很多,一下子說不完,一件一件說就需要很長時間,即使中間換了人也未必能說完。后形容人或事物很多,數(shù)也數(shù)不過來。
車量斗
數(shù)
用車載,用斗量。形容數(shù)量很多,不足為奇
不可計
數(shù)
多的數(shù)不過來,形容很多。
飛將奇
數(shù)
飛將:漢朝名將李廣;奇數(shù):命運不好。泛指人不走運。
指不勝
數(shù)
不勝:不能承受。扳著指頭數(shù)也數(shù)不過來。形容為數(shù)很多
大衍之
數(shù)
大:大數(shù);衍:演;大衍:指運用大數(shù)來演卦。指五十
屈指而
數(shù)
屈:彎曲。形容數(shù)量很少,扳著手指頭就能數(shù)過來
數(shù)結(jié)尾的成語接龍、出處
第4個是數(shù)的成語接龍
最后一個字是數(shù)的成語出處
備位充
數(shù)
《漢書·蕭望之傳》:“吾嘗備位將相,年逾六十矣。”《晏子春秋·諫下》:“其女子往辭晏子之家,托曰:‘負郭之民賤妾,請有道于相國,不勝其欲,愿得充數(shù)乎下陳。’”
不計其
數(shù)
宋·魏了翁《奏措京湖諸郡》:“或謂官民兵在城內(nèi)者約二十萬,而散在四郊者,不計其數(shù)。”
不可勝
數(shù)
《墨子·非攻中》:“百姓之道疾病而死者,不可勝數(shù)。”
不足齒
數(shù)
《漢書·孫叔通傳》:“此特群盜鼠竊狗盜,何足置齒牙間哉?”
更仆難
數(shù)
《禮記·儒行》:“遽數(shù)之不能終其物,悉數(shù)之乃留,更仆未可終也。”
更難仆
數(shù)
《禮記·儒行》:“遽數(shù)之不能終其物,悉數(shù)之乃留,更仆未可終也。”
恒河沙
數(shù)
《金剛經(jīng)·無為福勝分第十一》:“以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大世界,以用布施。”
金谷酒
數(shù)
晉·石崇《金谷詩序》:“遂各賦詩,以敘中懷,或不能者,罰酒三斗。”
濫竽充
數(shù)
《韓非子·內(nèi)儲說上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。”
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