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最后一個(gè)字是斯的成語
第四個(gè)字是斯的成語解釋
豁然確
斯
指明白透徹。
極口項(xiàng)
斯
指滿口贊譽(yù)。項(xiàng)斯、唐代詩人,為楊敬之所器重,敬之贈(zèng)詩有“平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯”之句。
逝者如
斯
用以形容光陰如流水一去不返。
朝
斯
夕
斯
早上這樣,晚上也這樣。形容求學(xué)勤奮而有恒心。
浞訾栗
斯
指妄自尊大。
歌于
斯
,哭于
斯
歌唱在這里,哭泣在這里。指安居的家宅。
一至于
斯
竟到如此地步。同“一至于此”。
彼何人
斯
斯:助詞,啊。他是什么人啊
斯結(jié)尾的成語接龍、出處
第4個(gè)是斯的成語接龍
最后一個(gè)字是斯的成語出處
豁然確
斯
戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·齊物論》:“俄而有無矣,而未知有無之果孰有孰無也。”郭象注:“了無,則天地萬物彼我是非豁然確斯也。”
極口項(xiàng)
斯
明·袁宏道《與錢象先生》:“仆極口項(xiàng)斯矣。茂苑雖多士,當(dāng)今無出公右者。”
逝者如
斯
《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜。’”
朝
斯
夕
斯
《三字經(jīng)》:“朝于斯,夕于斯。”
浞訾栗
斯
無
歌于
斯
,哭于
斯
《禮記·檀弓下》:“晉獻(xiàn)文子成室。晉大夫發(fā)焉。張老曰:‘美哉輪焉,美哉奐焉。歌于斯,哭于斯。’”
一至于
斯
南朝·梁·任昉《為齊明帝讓宣城郡公表》:“家國之事,一至于斯。非臣之尤,誰任其咎!”
彼何人
斯
《詩經(jīng)·小雅·何人斯》:“彼何人斯,其心孔艱。”
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