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最后一個(gè)字是昧的成語

第四個(gè)字是昧的成語解釋

不揣冒昧用于沒有慎重考慮就輕率行事的客氣話。
不棄草昧草昧：原始，未開化。不嫌棄蒙昧無知的人。用作謙詞。
得其三昧三昧：梵語，意為正定。排除一切雜念，使心神平靜，專心致志，達(dá)到悟境。引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。
兼弱攻昧兼并弱國，討伐昏聵糊涂的君主。
若明若昧比喻對(duì)情況的了解或?qū)栴}的認(rèn)識(shí)不清楚。同“若明若暗”。
拾金不昧金：原指錢財(cái)，現(xiàn)泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西并不隱瞞下來據(jù)為己有。指良好的仆人道德和社會(huì)風(fēng)尚。
詩家三昧指作詩的訣竅。
天造草昧 ①指天地之始，萬物草創(chuàng)于混沌蒙昧之中。②指草創(chuàng)之時(shí)。
此中三昧三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養(yǎng)之法。比喻這里面的奧妙之處。
游戲三昧原為佛家語，意思是排除雜念，使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。后指用游戲的態(tài)度對(duì)待一切。
寸心不昧寸心：區(qū)區(qū)之心；昧：隱藏。指不昧良心
恕我冒昧請(qǐng)?jiān)徫业拿懊?/li>
禍來神昧昧：昏昧。禍患來了，神志昏亂不清
不皦不昧皦：清白、清晰；昧：糊涂。形容恍恍忽忽，難以捉摸
至誠無昧昧：欺瞞。極為誠實(shí)，不存有欺瞞之心

昧結(jié)尾的成語接龍、出處

第4個(gè)是昧的成語接龍

最后一個(gè)字是昧的成語出處

不揣冒昧清曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第84回：“晚生還有一句話，不揣冒昧，合老世翁商議。”
不棄草昧《周易·屯》：“天造草昧，宜建侯而不寧。”
得其三昧宋·蘇軾《又贈(zèng)老謙》：“瀉湯舊得茶三昧。”
兼弱攻昧《書·仲虺之誥》：“兼弱攻昧，取亂侮亡。”
若明若昧清·俞正燮《癸巳類稿·以畜寡人義》：“此等若明若昧之論，作記者無由知之。”
拾金不昧清李綠園《歧路燈》：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”
詩家三昧宋·陸游《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》：“詩家三昧忽見前，屈賈在眼元?dú)v歷。”
天造草昧《周易·屯》：“天造草昧。”
此中三昧唐·李肇《國史補(bǔ)·中》：“長沙僧懷素好草書，自言得草圣三昧。”

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