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    極結(jié)尾的成語

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    極結(jié)尾的成語大全列表

    最后一個字是極的成語

    第四個字是極的成語解釋

    • 不知紀(jì)  紀(jì)極:終極,限度。原形容貪得無厭。亦表示極多。
    • 詞窮理  窮:完,盡;極:終,到頭。把話說完,把理講透。
    • 登峰造  登:上;峰:山頂;造:到達(dá);極:最高點。比喻學(xué)問、技能等達(dá)到最高的境界或成就。
    • 昊天罔  原指天空廣大無邊,后比喻父母的恩德極大。
    • 河漢無  河漢:銀河;極:盡頭,邊際。銀河廣闊,無邊無際。比喻言論荒誕不經(jīng),難以置信。亦比喻恩澤廣大,使人難以報答。
    • 躋峰造  指登上山峰絕頂。
    • 計窮慮  指計慮窮盡。
    • 計窮智  指計慮窮盡。見“計窮慮極”。
    • 計窮力  計謀、力量都用盡了。同“計窮力竭”。
    • 開階立  舊指開創(chuàng)基業(yè),建立統(tǒng)治。
    • 樂不可  享樂不可過分。
    • 強弩之  猶強弩之末。比喻強大的力量已經(jīng)衰弱,起不了什么作用。
    • 深根寧  ①指深藏靜處。②根柢牢固。
    • 四荒八  四面八方極偏遠(yuǎn)之地。
    • 無所不用其  極:窮盡。原意是無處不用盡心力。現(xiàn)指做壞事時任何極端的手段都使出來。
    • 罪大惡  罪惡大到了極點。
    • 眾星拱  比喻眾物圍繞一物或眾人擁戴一人。同“眾星環(huán)極”。
    • 眾星環(huán)  比喻眾物圍繞一物或眾人擁戴一人。
    • 泰來否  泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是壞卦。事物發(fā)展到一定程度,就要轉(zhuǎn)化到它的對立面,好事來到是由于壞事已至終極,壞事變?yōu)楹檬隆R嘧鳌胺袢ヌ﹣怼薄ⅰ胺?/li>
    • 揮斥八  揮斥:奔放;八極:八方,極遠(yuǎn)之處。形容人的氣概非凡,能力巨大。
    • 無所不盡其  猶言竭盡其所有。
    • 皡天罔  亦作“皞天罔極”。謂父母尊長養(yǎng)育的恩德深廣。《漢書·鄭崇傳》:“朕幼而孤,皇太太后躬自養(yǎng)育,免于襁褓,教道以禮,至於成人,惠澤茂焉。‘欲報之德,皞天罔極。’” 顏師古 注:“《詩·小雅·蓼莪》之篇曰:‘父兮生我,母兮鞠我,欲報之德,昊天罔極。’言欲報父母之恩德,心無已也。呼昊天者,陳己至誠也。皞字與昊同。”
    • 精騖八  精騖八極,意謂詩人進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作時,思想可以縱橫馳騁不受時空的限制。
    • 至于此  至:到。到了這般絕境。指痛苦到了極點
    • 辭窮理  辭:文辭;窮:完,盡;極:終,到頭。無話可說,無理可辯
    • 麾斥八  麾斥:奔放。形容人氣概非凡,不可一世
    • 造天立  造:到,往;極:準(zhǔn)則。指君王登上帝位,確立綱紀(jì)
    • 繼天立  繼:繼承;天、極:指帝位。繼承天子之位

    極結(jié)尾的成語接龍、出處

    第4個是極的成語接龍

    最后一個字是極的成語出處

    • 不知紀(jì)  《后漢書·楊震傳》:“無厭之心,不知紀(jì)極。”
    • 詞窮理  宋·王安石《辭同修起居注狀七之五》:“誠原陛下日月之明,察臣之清,辭窮理極,非如向時避讓職事猶在可冒之地。”
    • 登峰造  南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》:“不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。”
    • 昊天罔  《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》:“欲報之德,昊天罔極。”
    • 河漢無  《莊子·逍遙游》:“吾聞言于接輿,大而無當(dāng),往而不返,吾驚怖其言,猶河漢無極。”
    • 躋峰造  明·胡應(yīng)麟《詩藪外編·六朝》:“登龜、蒙、鳧、繹峰者,即躋峰造極,龜、蒙、鳧、繹已耳。”
    • 計窮慮  《三國志·吳志·魯肅傳》:“備遂割湘水為界,于是罷軍”裴松之注引三國·吳·韋昭《吳書》:“始與豫州觀于長阪,豫州之眾不當(dāng)一校,計窮慮極,志勢摧弱,圖欲遠(yuǎn)竄,望不及此。”
    • 計窮智  明·李東陽《冰玉齋記》:“及其計窮智極,幾微倉卒之際,蓋有赪面泚顙,而不能自己者。”
    • 計窮力  明·馮夢龍《情史類略·東御史妓》:“妓曰:‘然則君將何往?’東謂:‘計窮力極,終還家,功名事終直之耳。’”
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