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治結尾的成語大全列表

最后一個字是治的成語

第四個字是治的成語解釋

撥亂反治猶撥亂反正。指消除混亂局面，恢復正常秩序。
撥亂為治猶撥亂反治。指消除混亂局面，恢復正常秩序。
操揉磨治猶言反復磨練。
結繩而治原指上古沒有文字，用結繩記事的方法治理天下。后也指社會清平，不用法律治國的空想。
久安長治形容國家長期安定、鞏固。
勵精圖治振奮精神，想辦法治理好國家。
歷精圖治振奮精神，力圖治理好國家。
歷精為治振奮精神，治理好國家。
厲精圖治圖：謀求，設法。厲：奮勉。治：治理。振奮精神，設法把國家治理好。亦作“勵精圖治”、“厲精求治”、“厲精為治”。
勵精求治振奮精神，盡力設法治好國家。
無為而治無為：無所作為；治：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民。
無為之治指道家順應自然，不求有所作為的治理方法。
宵旰圖治宵衣旰食，勤于政事，設法治理好國家。
垂拱而治垂拱：垂衣拱手，形容毫不費力；治：平安。古時比喻統(tǒng)治者不做什么使使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治。
正理平治指合乎正道的禮法規(guī)范，使社會安定有秩序。
鳴琴而治指以禮樂教化人民，達到“政簡刑清”的統(tǒng)治效果。舊時常用做稱頌地方官的諛詞。
閔亂思治指憐憫亂世而思盼治世。
唐虞之治唐虞：唐堯、虞舜，傳說中的古代圣帝賢君。舊指上古政治清明，人民康樂的理想時代。
厲精為治厲：振作，振奮；治：治理國家。振奮精神，治理好國家
標本兼治標本：事物的枝節(jié)和根本。從枝節(jié)和根本方面都得到治理
天下大治指國泰民安
以危為安，以亂為治治：合理。把危亡當作安定，把禍亂當作太平。形容缺乏政治遠見，看不到潛在的危機
冗不見治冗：繁雜；治：治績。事務繁雜，無所建樹
脅從罔治罔治：不治罪。被迫跟從別人犯罪的，可以不予處治
向明而治向明：天將亮；治：治理。天剛亮就開始治事。形容勤于政事
厲精求治厲：振作，振奮；治：治理國家。振奮精神，想辦法治理好國家
撥亂興治撥：治理；興：興起。平定亂世，進行治理

治結尾的成語接龍、出處

第4個是治的成語接龍

最后一個字是治的成語出處

撥亂反治元·馬致遠《陳摶高臥》第一折：“區(qū)區(qū)見五代之亂，天下涂炭極矣，常有撥亂反治之志。”
撥亂為治清·王士禛《池北偶談·談故一·土魯番表文》：“皇上撥亂為治，如月恒之無不臨。”
操揉磨治無
結繩而治《周易·系辭下》：“上古結繩而治，后世圣人易之以書契。”
久安長治《漢書·賈誼傳》：“建久安之勢，成長治之業(yè)。”
勵精圖治《漢書·魏相傳》：“宣帝始親萬機，勵精為治。”《宋史·神宗紀贊》：“厲精圖治，將大有為。”
歷精圖治《宋史·神宗紀贊》：“歷精圖治，將大有為。”
歷精為治無
厲精圖治宋·邵博《聞見后錄》第23卷：“熙寧中，王介甫初參大政，神考方厲精圖治。”

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