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    目結(jié)尾的成語(3)

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    目結(jié)尾的成語大全列表(3)

    最后一個字是目的成語

    第四個字是目的成語解釋

    • 一葉障  眼睛被一片樹葉擋住,指看不到事物的全貌。
    • 以耳為  拿聽到的當(dāng)作親眼目睹的。比喻不親自了解情況,只聽信別人說的。
    • 歷歷在  指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚,或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。
    • 巧作名  指巧立名目。變著法定出一些名目來達(dá)到某種不正當(dāng)?shù)哪康摹?/li>
    • 爽心豁  心神爽朗,眼界開闊。
    • 懸門抉  以之為烈士殉國的典故。
    • 在人耳  表示為人們所聽到看到,都已熟知。
    • 光彩耀  光采鮮明,視之耀眼。
    • 光彩溢  猶光彩奪目。形容鮮艷耀眼。
    • 燦爛奪  五光十色令人眩目
    • 欺人眼  用欺騙的手段騙取別人的信任。
    • 稗耳販  比喻見聞淺薄的人
    • 瘡痍彌  瘡痍:創(chuàng)傷;彌:滿。比喻觸目皆是天災(zāi)人禍,窮困流離,民不聊生的景象
    • 道路側(cè)  側(cè)目:側(cè)目而視。在路上相遇,不敢交談,以目示意。形容政治黑暗暴虐
    • 橫眉豎  指聳眉瞪眼,形容怒目相視,態(tài)度兇狠的樣子
    • 舉首戴  舉:抬起;戴目:仰視的樣子。形容望著遠(yuǎn)處而有所期待或殷切期待
    • 箝口側(cè)  箝口:閉口不說話;側(cè)目:怒目而視。閉嘴怒目而視。形容敢怒不敢言
    • 竦魂駭  極言驚駭之狀。竦,通“ 悚 ”。 明 高攀龍 《三時(shí)記》:“從山之右翼,臨不測而觀之,竦魂駭目,亦天下之一奇也。”
    • 麞頭鼠  麞頭削骨露,鼠眼小睛圓。形容人的寒賤相。后亦多用以形容人的面目猥瑣、心術(shù)不正。《舊唐書·李揆傳》:“初, 揆 秉政,侍中 苗晉卿 累薦 元載 爲(wèi)重官。 揆 自恃門望,以 載 地寒,意甚輕易,不納,而謂 晉卿 曰:‘龍章鳳姿之士不見用,麞頭鼠目之子乃求官。’” 宋 陸游 《夢入禪林有老宿方升座或云通悟禪師也》詩:“塵埃車馬何憧憧,麞頭鼠目厭妄庸。” 清 錢謙益 《題相士倪生卷子》詩:“塵埃若欲知卿相,先看麞頭鼠目公。”
    • 眾所矚  矚目:注視。為大家所注視
    • 引人矚  矚目:注視。吸引人們注意
    • 熠熠奪  熠熠:閃爍的樣子。閃爍的樣子很耀眼,因超群出眾而使其它所有的都黯然失色。
    • 惹人注  惹:招惹,引起。引起別人的注意
    • 夫婦反  反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻吵架不和
    • 光輝奪  奪目:耀眼。形容光采極為鮮明,令人眼花繚亂
    • 光耀奪  奪目:耀眼。形容光采極為鮮明,令人眼花繚亂
    • 光彩射  光彩:光澤和顏色;射:照射。形容光澤色彩鮮艷耀眼
    • 朝野側(cè)  朝野:朝廷與民間;側(cè)目:不敢正視。官吏和平民都不敢正眼相看。形容權(quán)勢大令人生畏
    • 艷色耀  顏色鮮艷,光彩耀眼
    • 死不閉  死了也不閉眼。指人死的時(shí)候心里還有放不下的事。形容極不甘心
    • 道路指  指目:手指而目視。道路上的人用手指著,用眼看著。形容事情十分明顯
    • 宛然在  宛然:仿佛。如同清楚地呈現(xiàn)于視野中
    • 盈盈在  盈盈:美好的樣子。指美好的形象猶在眼前
    • 昭然在  形容大家看得明明白白
    • 亂人耳  亂:擾亂。指故意去迷惑人
    • 粗有眉  粗:大略;眉目:比喻頭緒。剛剛有點(diǎn)頭緒
    • 死亦瞑  瞑目:閉眼。死而閉眼。指死后沒有什么牽掛
    • 死也瞑  瞑目:閉眼。死而閉眼。指死后沒有什么牽掛
    • 輝煌奪  奪目:耀眼。形容光彩耀眼
    • 艷麗奪  奪目:耀眼。形容花朵或女子姿色鮮艷美麗耀眼
    • 動心娛  動心:為外物誘惑而感情波動;娛:快樂。打動人心并使人快樂
    • 股肱耳  股:大腿;肱:手臂從肘到腕的部分;股肱:比喻輔佐帝王的大臣;耳目:親信。比喻得力助手和親信
    • 怒眉睜  瞪大眼睛,咬緊牙關(guān)。形容憤恨之極
    • 悅心娛  悅:愉快,喜悅。使眼睛感到舒適,使心情感到歡娛。指看見美好的事物感到身心愉快
    • 傾耳拭  傾耳:側(cè)著耳朵;拭目:擦眼睛。認(rèn)真聽,仔細(xì)看。表示急切想看到所期待的事物

    目結(jié)尾的成語接龍、出處

    第4個是目的成語接龍

    最后一個字是目的成語出處

    • 一葉障  毛澤東《論持久戰(zhàn)》:“一葉障目,不見泰山,而自以為是。”
    • 以耳為  清·張春帆《九尾龜》第一百七十回 :“但是如今的那班督撫,也都是些以耳為目、不分黑白的人。”
    • 歷歷在  唐·杜甫《歷歷》詩:“歷歷開元事,分明在眼前。”
    • 巧作名  宋·蘇軾《論役法差雇利害起請畫一狀》:“今來計(jì)會六色人戶故免役錢,正與添錢無異,雖巧作名目,其實(shí)一般。”
    • 爽心豁  清·趙翼《甌北詩話·查初白詩》:“一遇白描處,即爽心豁目,情余于文。”
    • 懸門抉  春秋時(shí),吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和,夫差聽信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:“樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。”見《史記·吳太伯世家》。
    • 在人耳  明·張岱《奇字問·序》:”近取《左(傳)》、《國(語)》、《史記》……諸書在人耳目前者,聊摘其一二奇字解釋之。”
    • 光彩耀  晉·葛洪《神仙記·王遠(yuǎn)》:“衣有文采,又非錦綺,光彩耀目,不可名狀。”清·和邦額《夜譚隨錄·阿稚》:“待女六七人扶阿稚,紅巾覆面,錦衣繡裳,一涌而入。妝奩隨之以進(jìn),光彩耀目,填塞草堂。”
    • 光彩溢  《太平御覽》卷七○三引晉·裴啟《語林》:“[石崇]乃命取珊瑚,有三尺,光彩溢目者六十七枚。”
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