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最后一個(gè)字是符的成語(yǔ)

第四個(gè)字是符的成語(yǔ)解釋

尺籍伍符指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保的守則。
尺竹伍符本指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保的守則。亦借指軍隊(duì)。
盛名之下，其實(shí)難符名望很大的人，實(shí)際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實(shí)際。用來(lái)表示謙虛或自我警戒。
言行不符說(shuō)的和做的不相符合。
鼎玉龜符舊指?jìng)鲊?guó)之寶及受命之符箓。
名實(shí)相符名聲與實(shí)際一致。
表里相符猶表里如一。
言行相符說(shuō)的和做的相符合。
鬼畫(huà)符符：符咒，符箓。好像鬼畫(huà)的符咒，亂涂亂畫(huà)
護(hù)身符一種小巧的裝飾品(如珠寶、玉石或紀(jì)念品)，上面刻有符咒、咒文或符號(hào)，戴上這個(gè)護(hù)身寶貝可以防止災(zāi)禍(如疾病或魔力)，或者幫助佩戴者

第4個(gè)是符的成語(yǔ)接龍

最后一個(gè)字是符的成語(yǔ)出處

尺籍伍符《史記·張釋之馮唐列傳》：“夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。”司馬貞索隱：“尺籍者，謂書(shū)其斬首之功于一尺之板。伍符者，命軍人伍伍相保，不容奸詐。”
尺竹伍符明·方孝孺《書(shū)夷山稿序后》：“吾觀四明蔣先生，羈寓數(shù)千里外，在尺竹伍符中，而放筆為詩(shī)……味其言如素處顯位者，未嘗有枯悴寒澀這態(tài)，是安可謂之窮士乎？”
盛名之下，其實(shí)難符《后漢書(shū)·黃瓊傳》：“陽(yáng)春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。”
言行不符《逸周書(shū)·官人》：“言行不類(lèi)，始終相悖。”
鼎玉龜符清·葉廷琯《海錄碎事·帝王上》：“干戈揖讓取之也殊途，鼎玉龜符成之也一致。”
名實(shí)相符三國(guó)·曹操《與王修書(shū)》：“君澡身澡德，流聲本州，忠能成績(jī)，為世美談，名實(shí)相符，過(guò)人甚遠(yuǎn)。”
表里相符明·方孝孺《五待制私謚議》：“惟三代之學(xué)，本諸身心，著于行事，發(fā)于文辭，表里相符，華質(zhì)不爽。”
言行相符南朝·梁簡(jiǎn)文帝《與劉孝儀令》：“言行相符，始終如一。”
鬼畫(huà)符金·元好問(wèn)《遺山文集·論詩(shī)30首》：“真書(shū)不入今人眼，兒輩從教鬼畫(huà)符。”