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帶終的成語大全：終開頭的成語第二個字是終的成語第三個字是終的成語 終結(jié)尾的成語

終結(jié)尾的成語大全列表

最后一個字是終的成語

第四個字是終的成語解釋

不得善終善終：正常死亡。指人不得好死。常指惡人應(yīng)有的壞下場。
不知所終終：最后，結(jié)局。不知道結(jié)局或下落。
敕始毖終自始至終警飭謹(jǐn)慎。
當(dāng)務(wù)始終應(yīng)當(dāng)力求有始有終。
睹始知終指看見事物的開始階段就預(yù)見到它的最終結(jié)果。
更仆難終形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過來。同“更仆難數(shù)”。
見始知終指看見事物的開始階段就能預(yù)見到它的最終結(jié)果。
謹(jǐn)始慮終指慎之于始并慮及其終。
善始善終做事情有好的開頭，也有好的結(jié)尾。形容辦事認(rèn)真。
善始令終做事情有好的開頭，也有好的結(jié)尾。形容辦事認(rèn)真。同“善始善終”。
慎始敬終敬：慎。自始自終都謹(jǐn)慎。
晚節(jié)不終晚節(jié)：指晚年的節(jié)操。指到了晚年卻不能保持節(jié)操。
為德不終指沒有把好事做到底。同“為德不卒”。
有始無終有開始沒有結(jié)尾。指做事不做到底。
有始有終有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。
原始要終原、要：推求。探求事物發(fā)展的起源和結(jié)果。
養(yǎng)生送終子女對父母的贍養(yǎng)和殯葬。同“養(yǎng)生送死”。
養(yǎng)老送終指子女對父母身前的贍養(yǎng)和死后的殯葬。
原始反終探究事物發(fā)展的始末。
原始見終考察事物的開端而預(yù)見到它的結(jié)果。
自始至終從開始到末了。表示一貫到底。
自始自終從開始到末了。表示一貫到底。
追遠(yuǎn)慎終猶言慎終追遠(yuǎn)。
白頭不終指夫婦不能偕老。
從一而終丈夫死了不再嫁人，這時舊時束縛婦女的封建禮教。
靡不有初，鮮克有終靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。
全始全終全：完備，齊全；終：結(jié)束。從頭到尾都很完善。形容辦事認(rèn)真，有頭有尾。
老有所終年老者能有個合適的歸宿。
無始無終無起始，無終了。表示無絲毫?xí)r間限制的狀態(tài)。
無疾而終沒有病就死了，比喻事物未受外力干擾就自行消滅
飲恨而終飲恨：心里懷著怨恨和冤屈。內(nèi)心滿懷著怨恨或冤屈死去。
覩始知終謂看見事物的開始階段就預(yù)見到它的最終結(jié)果。漢袁康《越絕書·德序外傳記》：“故聖人見微知著，覩始知終。”
從一以終從：跟隨；終：終身，一輩子。丈夫死了不得再嫁人，也比喻忠臣不事二主
貫徹始終貫徹：徹底實現(xiàn)或體現(xiàn)。指自始至終地堅持下去
有初鮮終鮮：少。有開始，很少有終結(jié)。指做事有頭無尾

終結(jié)尾的成語接龍、出處

第4個是終的成語接龍

最后一個字是終的成語出處

不得善終《新編五代史平話梁史上卷》：“汝家雖出二帝，可惜不得善終！”
不知所終《國語·越語下》：“遂乘扁舟，以浮于五湖，莫知其所終極。”《后漢書·逸民傳》：“俱游五岳名山，竟不知所終。”
敕始毖終清·曾國藩《戶部員外郎彭君墓表》：“凡綜理彭氏家政七十余年，敕始毖終，內(nèi)外秩秩。”
當(dāng)務(wù)始終無
睹始知終漢·袁康《越絕書·德序外傳記》：“故圣人見微知著，睹始知終。”
更仆難終清·李斗《揚州畫舫錄·草河錄上》：“凡此之類，更仆難終。”
見始知終漢·袁康《越絕書·越絕德序外傳》：“故圣人見微知著，睹始知終。”
謹(jǐn)始慮終明·鹿善繼《答范景龍書》：“惟是世變滔滔，黨同伐異，任重道遠(yuǎn)，謹(jǐn)始慮終，往常書本生活，到此躬行實踐，別有光景，如人飲水，冷暖自知。”
善始善終《莊子·大宗師》：“善妖善老，善始善終。”《史記·陳丞相世家贊》：“以榮名終，稱賢相，豈不善始善終哉？”

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