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帶論的成語大全:
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第二個字是論的成語
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論結(jié)尾的成語
論結(jié)尾的成語大全列表
最后一個字是論的成語
第四個字是論的成語解釋
不根之
論
根:根據(jù);論:言論。沒有根據(jù)的言論。
不刊之
論
刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。
粲花之
論
粲花:鮮艷的花朵;論:言論。稱贊言論的典雅雋妙。
持平之
論
持平:主持公道,沒有偏向。指公正的意見。也指折中、調(diào)和的話。
齒牙余
論
微末的贊揚言辭。比喻不費力的獎勵的話。
長談闊
論
猶高談闊論。
讜言嘉
論
公正、正直而有說服力的言論。
耳食之
論
形容聽來的沒有確鑿根據(jù)的言論。同“耳食之談”、“耳食之言”。
放言高
論
指毫無顧忌地大發(fā)議論。
蓋棺定
論
指一個人的是非功過到死后才能做出結(jié)論。同“蓋棺論定”。
高談虛
論
高妙空洞、不切空際的議論。
格殺弗
論
指把拒捕、行兇或違反禁令的人當(dāng)場打死而不以殺人論罪。同“格殺勿論”。
姑置勿
論
姑:姑且。置:放在一邊。姑且放在一邊不去談?wù)摗R嘧鳌肮弥貌徽摗薄ⅰ肮弥梦痍悺薄?/li>
閎言高
論
指博大高遠(yuǎn)的議論。
紀(jì)綱人
論
紀(jì)綱:綱法,制度。人倫:人與人之間的關(guān)系及行為準(zhǔn)則。封建社會中應(yīng)遵守的法度綱常、行為準(zhǔn)則。
目睫之
論
比喻膚淺的見解。
平心而
論
平心:心情平和,不動感情;論:評論。平心靜氣地給予客觀評價。
奇談怪
論
奇怪的不合情理的言論。
澀于言
論
形容說話遲鈍。
上篇上
論
指說話引經(jīng)據(jù)典,有根據(jù)。
是非自有公
論
事情的是非曲直,公眾自會作出恰當(dāng)?shù)脑u判。
齒牙馀
論
比喻隨口稱譽的話。
天道寧
論
指天道福善懲惡之說難以憑信。
同日而
論
猶言相提并論。把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?/li>
違心之
論
與內(nèi)心相違背的話。
危言覈
論
正直而翔實的言論。
危言竦
論
使人感到驚恐或震動的言論。
危言高
論
正直而不同凡響的言論。
危言核
論
正直而翔實的言論。
相提并
論
相提:相對照;并:齊。把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?/li>
一概而
論
一概:同一標(biāo)準(zhǔn),一律。指處理事情或問題不分性質(zhì),不加區(qū)別,用同一標(biāo)準(zhǔn)來對待或處理。
一褱而
論
指處理事情或問題不分性質(zhì),不加區(qū)別,用同一標(biāo)準(zhǔn)來對待或處理。同“一概而論”。
一偏之
論
偏于一面的議論。
又當(dāng)別
論
應(yīng)當(dāng)另外作出評價。
又作別
論
應(yīng)當(dāng)另外作出評價。
迂談闊
論
猶言高談闊論。
鑿空之
論
空泛而沒有根據(jù)的言論。
誅心之
論
誅:懲罰。指不問罪行,只根據(jù)其用心以認(rèn)定罪狀。也指揭穿動機的評論。
自有公
論
指事情的是非曲直公眾自然會有評論。
卑之無甚高
論
表示只就淺易的說,沒有什么過高難行的意見。
不易之
論
易:改變。不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。
長篇大
論
滔滔不絕的言論。多指內(nèi)容煩瑣、詞句重復(fù)的長篇發(fā)言或文章。
存而不
論
豐:保留。指把問題保留下來,暫不討論。
高談弘
論
弘:大。高深空洞不切實際的談?wù)摗?/li>
高談闊
論
多指不著邊際地大發(fā)議論。
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論結(jié)尾的成語接龍、出處
第4個是論的成語接龍
最后一個字是論的成語出處
不根之
論
《漢書·嚴(yán)助傳》:“朔、皋不根持論,上頗俳優(yōu)畜之。”
不刊之
論
漢·揚雄《答劉歆書》:“是懸諸日月不刊之書也。”
粲花之
論
五代后周·王仁裕《開元天寶遺事·粲花之論》:“每與人談?wù)摚猿删渥x,如春葩麗藻,粲于齒牙之下,時人號曰:‘李白粲花之論。’”
持平之
論
《漢書·杜延年傳》:“延年論議持平。”
齒牙余
論
《南史·謝眺傳》:“士子聲名未立,應(yīng)共獎成,無惜齒牙余論。”
長談闊
論
《紅樓夢》第二二回:“往常間只有寶玉長談闊論,今日賈政在這里便唯唯而已。”
讜言嘉
論
《元史·張孔孫傳》:“孔孫素以文學(xué)名,且善琴,工畫山水竹石,而騎射尤精,及其立朝,讜言嘉論,有可觀者,士論服之。”
耳食之
論
西漢·司馬遷《史記·六國年表序》:“學(xué)者牽于所聞,見秦在帝位日淺,不察其終始,因舉而笑之,不敢道,此與以耳食無異。”
放言高
論
宋·蘇軾《荀卿論》:“嘗讀《孔子世家》,觀其言語文章,循循莫不有規(guī)矩,不敢放言高論。”
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有關(guān)名著的成語
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