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鏡結(jié)尾的成語大全列表

最后一個字是鏡的成語

第四個字是鏡的成語解釋

分鞋破鏡比喻夫妻分離。
高抬明鏡秦始皇有一方鏡，能照見人心等。比喻執(zhí)法者判案公正嚴(yán)明。
孤鸞照鏡比喻無偶或失偶者對命運(yùn)的傷悼。
樂昌分鏡比喻夫妻分離。
樂昌破鏡比喻夫妻分離。同“樂昌分鏡”
樂昌之鏡比喻夫妻分離。同“樂昌分鏡”。
山雞舞鏡山雞對鏡起舞。比喻自我欣賞。
虛堂懸鏡舊時比喻地方官廉明公正。
以人為鏡把別人的成敗得失作為自己的借鑒。
有色眼鏡比喻看待人或事物所抱的成見。
高懸秦鏡秦鏡：秦始皇時的能照見人心善惡的鐿子。高掛能照見人心善惡的鏡子。后用以比喻官吏斷案公正，執(zhí)法嚴(yán)明。
盲者得鏡形容事物不能發(fā)揮正常作用。也比喻埋沒人才。
磨磚成鏡把磚石磨成鏡子。比喻事情不能成功。
胸有懸鏡指能洞察一切，猶如明鏡在胸。
以古為鏡借歷史上的成敗得失作為鑒戒。同“以古為鑒”。
分釵破鏡比喻夫妻失散或分離。
磨磚作鏡磨磚頭成鏡子。比喻事情不能成功
秦庭朗鏡秦庭：秦王朝；朗：明亮。秦始皇的能照人五臟六腑的鏡子。比喻明于審案的官吏
秦鬟妝鏡秦鬟：浙江的秦望山；妝鏡：紹興鑒湖。比喻山清水秀的風(fēng)景區(qū)
人心如鏡人的心就像鏡子似的透亮明白
目光如鏡眼光像鏡子一般明亮
清如水，明如鏡形容為官清廉，做事公正
照妖鏡傳說能照出妖魔鬼怪原形的寶鏡。比喻借以看穿陰謀詭計(jì)的事物

鏡結(jié)尾的成語接龍、出處

第4個是鏡的成語接龍

最后一個字是鏡的成語出處

分鞋破鏡唐·孟棨《本事詩·情感》載，南朝陳徐德言娶陳后主妹樂昌公主為妻，公主有才貌。陳亡之際，德言料不能夫妻相守，于是破一鏡，夫妻各執(zhí)一半，相約日后合鏡相會。（分鞋，見示例）
高抬明鏡《西京雜記》卷三：“有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表里有明，人直來照之，影則倒見。以手捫心而來，則見腸胃五臟，歷然無礙。”
孤鸞照鏡南朝宋范泰《鸞鳥詩》序：“罽賓王結(jié)罝峻祁之山，獲一鸞鳥。王甚愛之，欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊，饗以珍羞，對之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥見其類而后鳴，何不懸鏡以映之？’王從其言。鸞睹形感契，慨然悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。”
樂昌分鏡元·孫季昌《端正好·四時怨別集雜劇名》：“受寂寞似越娘背燈，恨離別如樂昌分鏡。”
樂昌破鏡妾有樂昌破鏡之憂，汝兄被縲紲纏身之苦，為虜所掠。明·馮夢龍《喻世明言》第二十四卷
樂昌之鏡一旦事跡彰聞，思情間阻，則樂昌之鏡，或恐從此而遂分。《剪燈新話·聯(lián)芳樓記》
山雞舞鏡南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：“山雞愛其毛羽，映水則舞。很武時，南方獻(xiàn)之，帝欲其鳴舞無由。公子蒼舒令置大鏡其前，雞鑒形而舞，不知止。”
虛堂懸鏡《宋史·陳良翰傳》：“無術(shù)，第公此心，如虛堂懸鏡耳。”
以人為鏡《墨子·非攻中》：“君子不鏡于水而鏡於人。鏡于水，見面之容；鏡于人，則知吉與兇。”

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