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最后一個(gè)字是驥的成語

第四個(gè)字是驥的成語解釋

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最后一個(gè)字是驥的成語出處

道遠(yuǎn)知驥三國(guó)·魏·曹操《矯志》：“道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢。”
按圖索驥《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。”
怒猊渴驥《新唐書·徐浩傳》：“始，浩父嶠之善書，以法授浩，益工。嘗書四十二幅屏，八體皆備，草隸尤工，世狀其法曰‘怒猊抉石，渴驥奔泉。’云”
攀龍附驥《三國(guó)志·吳志·吳主孫權(quán)傳》：“此言之誠(chéng)，有如大江。”裴松之注引《魏略·孫權(quán)與浩周書》：“當(dāng)垂宿念，為之先后，使獲攀龍附驥，永自固定。其為分惠，豈有量哉！”
率馬以驥漢朝揚(yáng)雄《法言·修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率馬以驥，不亦可乎？’”
遠(yuǎn)求騏驥《晉書·馮跋載記》：“吾遠(yuǎn)求騏驥，不知近在東鄰，何識(shí)子之晚也！”
人中騏驥《南史·徐勉傳》：“此所謂人中騏驥，必能致千里。”