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    三嚴(yán)三實(shí)對照檢查材料范文

      總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào),要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終;要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在開展教育實(shí)踐活動中,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)總書記的這一重要講話精神,大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求。

      政聲人去后,民意閑談時。歷經(jīng)半個世紀(jì)的歲月洗禮,焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝,關(guān)鍵就在于他時時處處嚴(yán)格要求自己,將公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中,并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺行動。焦裕祿同志把嚴(yán)與實(shí)當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色,他所鑄就的精神,核心是為民,實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。這既與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一,也與教育實(shí)踐活動為民務(wù)實(shí)清廉的主題高度契合。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求,把“三實(shí)”當(dāng)成行為取向,不斷錘煉自身的信念和價值觀。

      一是學(xué)習(xí)焦裕祿“心中裝著群眾,唯獨(dú)沒有自己”的公仆情懷。就是要擺正位置,站準(zhǔn)角色,我們機(jī)關(guān)事業(yè)單位干部,其職權(quán)、職責(zé)都是用來為人民服務(wù)的。這就要求我們走群眾路線,即在平時的工作中,要緊緊圍繞縣委、縣政府的工作重點(diǎn),圍繞群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,結(jié)合此次黨的群眾路線教育活動,深入基層聽民聲,察民意,向群眾學(xué)習(xí),向群眾請教,遇到問題時要站在群眾的立場上來分析問題和解決問題,把群眾的利益放在首位。當(dāng)個人利益與集體利益沖突時,要以大局為重,不計個人得失,想群眾之所想,急群眾之所急,切實(shí)為群眾排憂解難。

      二是學(xué)習(xí)焦裕祿“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)。就是在工作中實(shí)事求是,敢于講真話,敢于同不良的行為作斗爭。比如在我們“三送”工作中,對群眾反應(yīng)的問題,要眼見為實(shí),要沉到群眾中去,掌握第一手資料,不人云亦云,不信可開河,要奉行“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”作風(fēng)。同時還要有開拓創(chuàng)新精神,不怕苦,不怕累,不能只聽匯報不下基層,搞蜻蜓點(diǎn)水式的調(diào)查研究。

      三是學(xué)習(xí)焦裕祿“任何時候都不能搞特殊化”的道德情操。就是在單位不能唯我獨(dú)尊,要與領(lǐng)導(dǎo)同事們一道遵守規(guī)章制度,不能對他人嚴(yán)格要求,對自己則是自由主義。下基層時不能以自己是單位干部而搞特殊化,打擦邊球,不能讓自己獨(dú)立于群眾之外,要求別人做到的,自己首先要做到,要求別人禁止的,自己要率先禁止,要與群眾同甘共苦。不但如此,而且作為一名共產(chǎn)黨員,要率先垂范,以身作則,有些方面群眾可以做的,自己不能做,群眾可以講的,自己不能講,而是要以更嚴(yán)的要求,更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。就是要吃苦在前,享受在后,力求做到先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

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