哲理故事大全

老和尚問小沙彌：如果你進(jìn)一步則死，退一步則亡，你該怎么辦？小沙彌毫不猶豫地說：我往旁邊去。 這句蘊(yùn)含哲理的話，給人們以啟迪：路的旁邊也是路，那一條羈絆重重的路大可不必走到天黑的。 往旁邊去，如此淺顯又蘊(yùn)含

企鵝身軀笨重，它們沒有用來攀爬的前臂，也沒有用來飛翔的翅膀，但它們上岸時(shí)卻能像離弦的箭一樣躍出水面，這是為何呢？ 水下攝像機(jī)的鏡頭揭開了這個(gè)疑問：一只企鵝劃動鰭狀的前肢，向水面浮去，浮出水面后直接向岸邊劃

取經(jīng) 一匹馬、一頭驢聽說唐僧要去西天取經(jīng)，驢覺得此行困難重重，便放棄了；而馬卻立刻追隨而去，經(jīng)歷九九八十一難，取回真經(jīng)。驢問：兄弟，是不是很辛苦?。狂R說：在我去西天這段時(shí)間，您走的路一點(diǎn)不比我少，而且還被

我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場，因?yàn)闀錾显S多古董的行家，偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。 日子久了以后，認(rèn)識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行，有許多賣古董的人甚

儀山禪師為了節(jié)省燒熱水的木柴，習(xí)慣早上放一桶水在太陽下利用太陽強(qiáng)烈的熱能使水變熱。有一天，儀山禪師在太陽底下洗澡，幫我加一些冷水，水太熱了。 是，師父。小和尚提了一桶冷水慢慢加入熱水中。 好了好了，這樣就

大師，我花了很大一部分時(shí)間思索不應(yīng)思索的問題、渴望得到不應(yīng)得到的東西。我知道它們對我極為有害，我該怎么辦呢？門徒很迷惘地問。 思索了片刻后，大師邀請門徒與他一起去樹林中散步。在路上，大師指著一株植物問：你

惟儼和尚是唐代著名禪師，晚年住在澧州（今湖南澧縣）的藥山，人稱藥山惟儼。他與許多高僧一樣，善于從眼前小事物入手，啟發(fā)弟子們的悟性。 有一次，惟儼指著林中一棵枯木，問弟子道悟和云巖：你們說，是枯萎好呢，還是

非洲草原上，一只雄勁的花豹已在草叢中蹲伏了許久。不遠(yuǎn)處，一群腿腳細(xì)長、背黃肚白的羚羊正悠閑地吃著草兒。羚羊們時(shí)而低下頭細(xì)細(xì)密密地啃嚙，時(shí)而又仰起修長的脖子四處察看，翕動的鼻子似乎想探析出空氣里每一絲危險(xiǎn)

關(guān)于紫砂壺有這樣一個(gè)故事。 古鎮(zhèn)的老街上有一鐵匠鋪，鋪里住著一位老鐵匠。由于沒人再需要訂制鐵器，他在鋪里改賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子。人坐在門內(nèi)，貨物擺在門外，不吆喝，不還價(jià)，晚上也不收攤。生意也沒有好壞

戒塵有段時(shí)間心血來潮，忽然喜歡上了畫畫。有天，鎮(zhèn)里畫畫很好的賀施主來到寺里，我特意向他請教了畫畫的問題。賀施主說，不如帶戒塵去畫些活的東西，也許能提高點(diǎn)水平。想到淼鎮(zhèn)上有好些池塘，池塘里有不少人家在養(yǎng)鴨

《論語陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。 陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上

朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時(shí)候，父母雙亡，到處乞討；乞討不下去了，又去皇覺寺當(dāng)一介小沙彌，木魚經(jīng)卷，阿彌陀佛。 最后，沙彌也當(dāng)不成了，就木魚一扔，佛經(jīng)一燒，拿起屠刀，開始革命。

一個(gè)朋友，和我們處得不錯(cuò)。這個(gè)朋友是什么時(shí)候進(jìn)入我們的生活圈子的，如今已不大記得了?？傊?，他很快就和我們玩得很熟了。 這個(gè)朋友個(gè)頭不高，瘦瘦的，黑黑的，但很精神，整天西裝筆挺，給人干凈利落的印象。 我們常

禪師將一杯水和一面鏡子交給弟子。 禪師說：以后它們就是你的老師，你要努力向它們學(xué)習(xí)。 弟子說：我跟水學(xué)習(xí)什么？ 禪師說：跟水學(xué)習(xí)如何面對不同的空間！無論把水倒進(jìn)什么形狀的容器，水都會隨之改變形狀，永不抱怨空

日本歷史上有一位非常有名的禪師叫道元禪師。道元禪師是日本曹洞宗的開創(chuàng)者，是日本村上天皇第九代后裔，九歲時(shí)就能解讀《俱舍論》，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為這很神奇。當(dāng)時(shí)的將軍請他去鐮倉講法，年輕的道元就以他的口才和禪法

唐穆宗長慶元年（公元821年），錢徽被提拔擔(dān)任禮部侍郎，專門負(fù)責(zé)科舉考試，等于是天下讀書人晉升通道上的一位把門神，前來拉關(guān)系、走后門的人絡(luò)繹不絕。 前刑部侍郎楊憑向時(shí)任宰相的段文昌行賄，要求他出面給錢徽說情，

山腳下，師傅指著山頂問：看到那山頂了嗎？ 看到了。弟子說。 你看，山腳離山頂有多遠(yuǎn)呢？師傅問。 大約500米吧。弟子說。 是嗎？還是等你走到那山頂后，再回來告訴我有多遠(yuǎn)吧。師傅說。 弟子登上山頂后回到師傅的身邊。

條件 寺里來了一個(gè)有煩惱的有錢人。有錢人問師父：師父，我非常想為世人做點(diǎn)好事，可是總是條件不夠啊。師父問他：你需要什么條件呢？ 我想獻(xiàn)血，可總擔(dān)心血站拿我的血牟利；想捐款給貧困兒童，擔(dān)心善款會被貪污；就算

晉國智宣子想讓智瑤為繼承人，理由為其美髯長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強(qiáng)毅果敢則賢。 而智果卻不以為然，他看到了智瑤甚不仁。用今天的話說，智瑤是個(gè)美而高大，精于騎射，才藝雙全，能寫善