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    生平

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    唐順之生平

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    幼時學習  明正德二年(1507年)出生在常州青果巷的一個名門望族,其祖父唐貴是進士出身,任戶部給事中,其父唐寶也是進士出身,任河南信陽與湖南永州府知府。在順之的幼年時代,父親對他管 教甚嚴,寫字如不端正就會挨打。如果出去游玩回家晚了,母親也會時常責罵他。順之天生稟賦聰明并且極具個性,在同齡人中屬佼佼者。順之酷愛讀書,父母除對其嚴加要求外,并不時為他尋覓當代的名師為其輔導,因此學業(yè)有成。在唐順之23歲那年(嘉靖八年),他參加了每三年才在京城舉辦一次的會試,榮登第一。

    初入仕途  此年擔任主考官的是當朝禮部尚書兼文淵閣大學士張璁(當時的權(quán)位相當于宰相),他喜見自己能收羅到唐順之這樣的人才而十分高興,因此欲利用他的權(quán)勢越級提拔唐順之到翰林院為官。可是沒有想到這個初入仕途的讀書人唐順之,在這個風云莫測而又十分險惡的官場面前顯得十分謹慎,他竟婉言謝絕了這位權(quán)傾一時的主考官的知遇與栽培,情愿按部就班地去兵部任職。這自然讓這位好心的主考大人十分掃興。

    幾被貶黜  嘉靖十二年(公元1533年),唐順之被調(diào)入翰林院任編修,參校累朝《實錄》。因與賞識他的主考官張璁性格不投,便以生病為由,請假回家。張璁開始擱置不批,恰好此時左右私下告訴張璁說“唐順之一直不愿在你的手下做事,一直要疏遠你,你又何必苦留他!”張璁前思后想認定是這么一回事,心中惱怒,心想唐順之好不識抬舉。一怒之下準其還鄉(xiāng),并表示永不再讓他當官。  直到嘉靖十八年(公元1539年)才讓他復職,但不久唐順之卻犯了一個錯誤,竟然與友人一起請求朝見太子。這對皇帝來說無疑是一個危險的信號:皇帝還活得好好的,有事可以找皇帝,你一個朝廷官員,沒事見太子干什么?于是唐順之被削籍,回到常州。  唐順之雖然離開官場,但作為一個有責任感的知識分子,他于是決心退下來潛心讀書。

    潛心求學  唐順之回鄉(xiāng)后開始住在宜興山中,后來覺得還是不能遠離城市的繁囂,便又遷居到更僻遠的陳渡莊,閉門謝客,把時間和精力都用手鉆研《六經(jīng)》、《百子史氏》、《國朝故典律例》之中,真是晝夜講究忘寢廢食。在這些遠寓官場的時日里,他還學射學算學、天文律歷、山川地志、兵法戰(zhàn)陣,下至兵家小技。例如他在三十六七歲時曾向一位河南人楊松學習槍法。在文藝方面也有許多專家學者聞風前來與順之共同研討學問,互通有無。那時連明朝的皇帝也是崇尚道教的信徒,也許是當時的社會風尚,順之和道士們也常有交往。“罷官”相當于開除公職,這對于有氣節(jié)的唐順之來說可算是人生的一大轉(zhuǎn)折。  他在城外陳渡住在簡陋的茅舍里,晚上睡在門板上,直到有的朋友看了不忍,花幾兩銀子給他置辦了一張小床,這才從門板上換了下來。順之日常穿著極簡樸,經(jīng)常是身著穿了有十來年的麻布衣服。江南水鄉(xiāng),交通往往是乘船,他和一般鄉(xiāng)民出入坐船。同船的人們也不知他是何許人?有些言語上的沖撞、辱罵,甚至在行動上欺侮他,他都逆來順受,從不與人計較,更不顯露自己知識分子或做過官的身份。他嚴格要求自己,在生活上冬天不生火爐;夏天不搧扇子;出門不坐轎子;床上不鋪兩層床墊;一年只做一件布衣裳;一個月只能吃一回肉。他要用這種自苦的辦法使自己擺脫各種物質(zhì)欲望的引誘,以求平心靜氣地正確對待客觀世界的—切。  當時(1467-1573),日本正處于割據(jù)分裂的“戰(zhàn)國”時代,日本內(nèi)戰(zhàn)中的敗將潰兵便糾集武士、浪人及奸商,武裝掠奪中國的東南沿海一帶,這就是歷史上所稱的“倭寇”。當時倭患嚴重的主要原因是中國的巨商和海盜與倭寇相互勾結(jié)。沿海各地的“海商大賈”、“浙閩大姓”們?yōu)榱四踩『窭笠?guī)模進行走私,成群結(jié)黨,分泊各,后來竟演為亦商亦盜,兼行劫掠。嘉靖皇帝得知消息后,立即派趙文華前往查探。

    重返朝廷  趙文華得到上諭,立即想到了在家閑居讀書的唐順之。他深知此人極有才學,不但滿腹經(jīng)綸,且有治國平天下之大志,并且通曉軍事,曾在兵部任職。據(jù)記載當時舉薦唐順之出山的奏折亦有50余件之多。  危害東南沿海一帶各大城市的倭寇,并非是三五成群的賊寇,而是擁有兵力相當于現(xiàn)代軍隊三五個師團的武裝力量,因此攻城略地,蘇州、松江、寧波、臺州均曾遭其蹂躪,殺戮之慘狀亦如現(xiàn)代日本侵略軍種種獸行!無奈的是這種情況一直延續(xù)了五六年之久,卻一直沒有得到解決。唐順之面對這樣的現(xiàn)實也是氣憤得吃不下飯,尤其令人發(fā)指的是他在蘇州曾經(jīng)目睹倭寇以刺刀刺殺我們的嬰兒作為消遣,唐順之遇見此事后,痛心疾首,下定決心要與倭寇拼個你死我活。因此他決定放下書本,為民請命。  唐順之回到兵部復職后,首先到京師附近的練兵基地薊鎮(zhèn),制定了整頓這支無力抵抗外侮的軍隊方案,然后與總督胡宗憲商議討賊御寇的策略。他主張在海上截擊倭寇的兵船,不讓倭寇登陸,因為倭寇登上了陸地,我們的田園廬舍生命財產(chǎn)勢必都要蒙受巨大損失。但是那時的將校兵卒都怕海戰(zhàn),甚至見了水就害怕!因此他們 常常假借種種客觀原因躲藏在內(nèi)河的港灣內(nèi)不敢出戰(zhàn),這給海上來的倭寇提供了登陸而來,來了就能任意搶掠滿載而去的機會。順之見到人民遭此苦難,常常皺著眉頭慨嘆地說,老百姓遭受橫禍,等于用刀子剜我的肉,對于死難的父老鄉(xiāng)親,我怎樣才能給他們以慰藉呢?于是他決定親自下海去體驗一下海上的生活。他從江蘇的江陰剩凸駛向蛟門大洋,一晝夜走了六七百里,跟隨他前往的人在風浪中或驚駭萬狀;或嘔吐不止,可是順之本人卻意氣風發(fā)鎮(zhèn)定自若,他在海風怒吼驚濤駭浪的隆冬黑夜的海上,把躲藏在港灣內(nèi)不盡職守的將官們捉住法辦,嚴懲之下,這些拿了公家俸祿卻貪生怕死貪圖安逸的將官們都兢兢業(yè)業(yè)地認真盡責了。常因看見風帆就以為唐順之的船來了,連忙整頓軍容,不敢稍有懈怠。  倭寇因為知道明朝軍隊無力與之抗衡,五六年以來他們可以任意在東南沿海各大城市搶掠,因此干脆在上海附近的崇明建下了大本營做根據(jù)地。  唐順之率領(lǐng)船隊前往倭寇停泊在孤懸大洋中的三片沙,在海上較量了一仗,大獲全勝,消滅倭寇120人,擊沉其兵船13艘,繳獲無數(shù)戰(zhàn)利品,這是當年在海上御寇少有的一次大捷。  其后倭寇又侵犯江北,唐順之率副總兵劉顯馳大破倭寇。三沙遂又告急,唐順之連忙回來躍馬布陣持刀直前,致使倭寇見軍容嚴整再不敢出戰(zhàn)。

    染病離世  唐順之因多年在海船上奔波抗倭,一年夏天一連好幾個月都生活在海上,不幸染病,但他仍然支撐著病體泛海,度焦山,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州病逝于海船之上,年僅54歲。

    推薦古詩: 估客行玉臺觀登樂游原柳州城西北隅種柑樹秋夜曲御街行宿野廟(眾響漸已寂)江城子(夢中了了醉中醒)滿庭芳(蝸角虛名)南鄉(xiāng)子(自古帝王州)

    推薦詩句: 春風又綠江南岸,明月何時照我還招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨黃河之水天上來,奔流到海不復回蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光葉落當歸根,云沉久必起酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅莫唱當年長恨歌,人間亦自有銀河勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時十年磨一劍,霜刃未曾試林斷山明竹隱墻亂蟬衰草小池塘

    熱文成語

    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
    • 阿姑阿翁  阿:名詞的前綴。姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。
    • 安如盤石  安:安穩(wěn);盤石:大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固,不可動搖。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
    • 分茅裂土  原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
    • 百舌之聲  比喻嘮叨、多嘴。
    • 百折不回  折:挫折。比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。
    • 誹譽在俗  誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
    • 搬石砸腳  比喻本來想害別人,結(jié)果害了自己。
    • 分毫不爽  比喻沒有絲毫差錯。
    • 閉門羹  拒絕客人進門叫做讓客人吃閉門羹。
    • 飛黃騰達  飛黃:傳說中神馬名;騰達:上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
    • 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
    • 飛云掣電  掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
    • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
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