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    重點(diǎn)題型

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    口技重點(diǎn)題型

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    一、翻譯:1、雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。即使人有一百只手,每只手有一百只手指,不能指出其中的一種聲音;(即使)人有一百個(gè)嘴巴,每個(gè)嘴巴有一百只舌頭,不能夠說出其中的一個(gè)地方。2.于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。在這種情況下,賓客們沒有不變了臉色,離開座位,揚(yáng)起袖子,露出手臂的,兩只大腿打哆嗦,幾乎想要先跑。

    二、本文中心:本文作者通過對(duì)口技表演中各種聲音的生動(dòng)逼真的描摹,贊揚(yáng)了京中善口技者的高超技藝,(重點(diǎn),答題關(guān)鍵)反映了我國古代記憶人的智慧和才能。

    三、文中前后兩次把極簡(jiǎn)單的道具交代地清清楚楚,這對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容有什么作用?答:結(jié)構(gòu)上:首尾呼應(yīng)內(nèi)容上:突出中心。第一次是說明口技表演者的一般設(shè)施。尾端是強(qiáng)調(diào)口技表演者一般設(shè)施的簡(jiǎn)單。側(cè)面烘托出口技表演者高超的技藝。

    四、文中二、三、四段采用了什么描寫手法?有何作用?答:正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。直接或間接寫出了口技表演者高超的技藝。

    五、為什么寫犬吠用“遙聞”,寫鼠聲用“微聞”?答:遙聞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見,突出了小巷的幽靜。微聞是小小的聲音,突出了家里的安靜。側(cè)面烘托出口技表演者的高超技藝。符合人們的聽覺感受。

    推薦古詩: 估客行玉臺(tái)觀登樂游原柳州城西北隅種柑樹秋夜曲御街行宿野廟(眾響漸已寂)江城子(夢(mèng)中了了醉中醒)滿庭芳(蝸角虛名)南鄉(xiāng)子(自古帝王州)

    推薦詩句: 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光葉落當(dāng)歸根,云沉久必起酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)十年磨一劍,霜刃未曾試林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘

    熱文成語

    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
    • 阿姑阿翁  阿:名詞的前綴。姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。
    • 安如盤石  安:安穩(wěn);盤石:大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固,不可動(dòng)搖。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時(shí)魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
    • 分茅裂土  原指古代帝王分封諸侯時(shí)舉行的儀式。后稱分封諸侯。
    • 百舌之聲  比喻嘮叨、多嘴。
    • 百折不回  折:挫折。比喻意志堅(jiān)強(qiáng),無論受到多少次挫折,毫不動(dòng)搖退縮。
    • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
    • 搬石砸腳  比喻本來想害別人,結(jié)果害了自己。
    • 分毫不爽  比喻沒有絲毫差錯(cuò)。
    • 閉門羹  拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。
    • 飛黃騰達(dá)  飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
    • 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
    • 飛云掣電  掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
    • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
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