眼、耳、口、鼻、身是人的五官,它們又“心”為主宰,如果沒有一個(gè)心在作主宰,耳、目、口、鼻便無法發(fā)揮它們最大的效用。如果一個(gè)人不用“心”,就會(huì)耳不聽忠言,目不辨黑白,口中胡亂言語,連鼻子也讓人牽著走,那么,這個(gè)人必然無法端正自己。心能辨是非,明好惡,所以,人最要把一個(gè)心先修好?!洞髮W(xué)》上說:“心正而后意誠,意誠而后身修?!毙娜粽?,一切行為也就正直而不偏失。再進(jìn)一步說,賢人便是一個(gè)社會(huì)的心,若是沒有賢人,許多人便不辨是非黑白,不明善惡。因此,一個(gè)社會(huì)要賢人來領(lǐng)導(dǎo)大眾,而一個(gè)人更要自許成為賢人。
雖然說:“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷?!钡牵蝗缗ψ晕覍?shí)現(xiàn),以顯揚(yáng)父母。所謂留個(gè)名稱后世,便是要我們?cè)谟猩晁鳛?,做些有益世人的事,這就是自我實(shí)現(xiàn)。留名是要留善名,而不是惡名,若是惡名,不如不留。有些人以為“人死留名,虛死留皮?!绷魝€(gè)臭名也好,至少大家一輩子都記得他,這種人思想邪曲,卻不知道自己的父母有多痛心!想想岳飛廟前的秦檜像,人們經(jīng)過,或怒罵,或吐痰才能泄恨。的確,我們真該珍惜父母賜予的身體發(fā)膚,做一個(gè)有用的人,就算不能顯揚(yáng)父母的名聲,也不要辱沒有父母的苦心?。?/p>
推薦古詩:
觀刈麥,時(shí)為周至縣尉、
曲江二首、
過勤政樓、
漁父(一棹春風(fēng)一葉舟)、
聞樂天授江州司馬、
滿江紅(試問琵琶)、
五律(外侮需人御)、
為江南死國難者志哀(千古奇冤)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)、
殘菊(黃昏風(fēng)雨打園林)
推薦詩句:
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)、
當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)、
葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘、
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家、
綠樹村邊合,青山郭外斜、
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅、
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山、
離多最是,東西流水,終解兩相逢、
獸爐沉水煙,翠沼殘花片一行寫入相思傳
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、漢相爭時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 安分知足 安于本分,對(duì)自己所得到的待遇知道滿足。
- 百念皆灰 種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
- 誹譽(yù)在俗 誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 敗鼓之皮 敗:破舊。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤,卻是有用的東西。
- 挨肩擦背 形容人多擁擠。
- 飛黃騰達(dá) 飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
- 波光粼粼 波光:陽光或月光照在水波上反射過來的光。粼粼:形容水石明凈。波光明凈。
- 肥馬輕裘 裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 補(bǔ)天柱地 修補(bǔ)天,支撐地。比喻偉大的功勛。
- 不茍言笑 茍:茍且,隨便。不隨便說笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
- 飛云掣電 掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 不愧不作 愧、怍:慚愧。光明正大,問心無愧。
- 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。