節(jié)氣大全

　　民間以立春日為一年農(nóng)事之始，故有于是日占卜豐歉之習(xí)俗。俗以為立春宜晴不宜陰。晴則兆豐，陰則兆災(zāi)。河南一帶民謠云：“立春清明又和暖，農(nóng)人鼓腹皆翹天，倘若風(fēng)陰與昏暗，五谷不登人不安。”又有“晴則諸事吉，陰乃萬(wàn)事愁”的說(shuō)法。山東一帶，俗以為立春日陰天，則蟲傷禾豆。萊陽(yáng)地區(qū)立春日還忌諱挑水和掏灰。說(shuō)是挑了水，一年當(dāng)中精神不振，光打磕睡。掏了灰，一年的好運(yùn)就被掏跑了。龍泉縣舊時(shí)立春日，家家要置春酒為歡，此時(shí)，小兒不得相垢淬?！　×⒋骸?/p>

　　每年2月19日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)330度時(shí)，為二十四節(jié)氣的第二個(gè)節(jié)氣—“雨水”。雨水，表示兩層意思，其一是大氣降水的形態(tài)由冬季的固態(tài)水—降雪為主，轉(zhuǎn)為以液態(tài)水—降雨為主;其二是自“雨水”節(jié)氣以后，天氣回暖，南方暖濕氣流勢(shì)力漸強(qiáng)，降水量也逐漸增多了?！　?ldquo;雨水”和“谷雨”、“小雪”、“大雪”一樣，

　　春季氣候變化很大，氣溫不穩(wěn)定，時(shí)寒時(shí)暖，此時(shí)人體隨著春季的到來(lái)也開始變得疏松，對(duì)抗寒邪的能力有所減弱，所以，初春時(shí)節(jié)特別是生活在北方地區(qū)的人不宜過(guò)早減少棉衣物，年老體弱者換裝尤要謹(jǐn)慎，不可驟減?！肚Ы鹨健分鲝埓簳r(shí)衣著宜“下厚上薄”，《老老恒言》亦云：　　“春凍半伴，下體寧過(guò)于暖，上體無(wú)妨略減，所以養(yǎng)陽(yáng)之生氣。”因此，我們?cè)诰瘛⑵鹁?、飲食、運(yùn)動(dòng)、補(bǔ)養(yǎng)等方面都要順應(yīng)春陽(yáng)升發(fā)這一特點(diǎn)，在調(diào)攝養(yǎng)生中注意保護(hù)陽(yáng)氣?！　“醋匀唤鐚傩?/p>

　　每年2月19日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)330度時(shí)，為二十四節(jié)氣的第二個(gè)節(jié)氣—“雨水”。雨水，表示兩層意思，其一是大氣降水的形態(tài)由冬季的固態(tài)水—降雪為主，轉(zhuǎn)為以液態(tài)水—降雨為主;其二是自“雨水”節(jié)氣以后，天氣回暖，南方暖濕氣流勢(shì)力漸強(qiáng)，降水量也逐漸增多了?！　?ldquo;雨水”和“谷雨”、“小雪”、“大雪”一樣，

　　雨水，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣。雨水原本是指冬季過(guò)去，春天來(lái)臨，天氣轉(zhuǎn)暖，冰雪融化成水，萬(wàn)物開始復(fù)蘇。歷書說(shuō)：“斗知壬為雨水時(shí)，東風(fēng)解凍，冰雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水。”雨水時(shí)節(jié)，正是春雨綿綿的季節(jié)。這些年，北方由于暖冬效應(yīng)，此時(shí)很少下雨，而我國(guó)南方地區(qū)雨日與雨量均有明顯增加，是名副其實(shí)的雨水時(shí)節(jié)。可以說(shuō)，雨水時(shí)節(jié)是萬(wàn)物欣欣向榮、草木萌生的時(shí)候?！　∮晁?jié)氣過(guò)后，氣溫開始回升，濕度逐漸升高，但冷空氣活動(dòng)仍較頻繁，所以早晚仍然較冷。雨水時(shí)

　　立春，是四季之首，意味著春天己來(lái)臨。俗話說(shuō)一年之計(jì)在于春，那么，對(duì)養(yǎng)生而言也要有個(gè)好的開始。春季養(yǎng)生要順應(yīng)春天陽(yáng)氣生發(fā)、萬(wàn)物始生的特點(diǎn)，注意保護(hù)陽(yáng)氣，著眼于一個(gè)“生”字?！　∷自捳f(shuō)一年之計(jì)在于春，立春意味著萬(wàn)物復(fù)蘇，春回大地，立春后人體內(nèi)陽(yáng)氣開始升發(fā)，應(yīng)采取科學(xué)的養(yǎng)生方法，對(duì)全年的健身防病十分重要?！　≡陲嬍成蠎?yīng)多吃甜食少吃酸食?！肚Ы鸱健酚涊d：“春七十二日，省酸增甘，以養(yǎng)脾氣。’就是這個(gè)意思。因?yàn)榇禾旄侮?yáng)上亢，若吃酸性食物

　　雨水節(jié)氣，天氣多變，人們很容易感覺(jué)到身體多多少少有些不適，這個(gè)時(shí)候養(yǎng)生就顯得尤為重要了。其實(shí)雨水時(shí)節(jié)養(yǎng)生，首先要養(yǎng)肝護(hù)肝，那么這個(gè)時(shí)節(jié)里有什么比較好的養(yǎng)肝的食物嗎?就讓我們一起來(lái)了解一下吧?！　∫?、雨水節(jié)氣應(yīng)當(dāng)喝花茶，最好是喝菊花茶　　菊花茶既養(yǎng)目又養(yǎng)肝。還可以用山楂片和菊花泡水喝，不加糖，加一兩滴蜂蜜最好?！　〕撕戎猓镁栈ú柩劬?，可以起到明目，消除眼部疲勞的效果?！　∽龇ā　“丫栈ú枧萘酥?，先別喝，先用菊花茶的熱氣熏眼睛，熏完之后再喝，一點(diǎn)也不浪費(fèi)?！　↑S菊是

　　在中國(guó)古文獻(xiàn)中，有關(guān)立春文化的資料可謂種類繁多?！　∑湟唬P(guān)于歲時(shí)節(jié)日的專門文獻(xiàn)。中國(guó)古代對(duì)于節(jié)日相當(dāng)重視，因?yàn)橹袊?guó)的許多節(jié)日源于節(jié)氣，不僅敬天事祖的祭祀與節(jié)日有著密切的關(guān)系，而且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與節(jié)日也息息相關(guān)。中國(guó)存有世界最豐富的記述歲時(shí)節(jié)IEI的古代文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)來(lái)自不同的歷史時(shí)期，可以反映節(jié)日在不同時(shí)代的發(fā)展變化?，F(xiàn)存最早的歲時(shí)節(jié)日文獻(xiàn)《夏小正>和<四民月令>都記錄了大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。在這些文獻(xiàn)中也有關(guān)于立春習(xí)俗的記載，但是非常簡(jiǎn)略。這說(shuō)明早期的立春習(xí)俗比較單純。立春習(xí)

　　按傳統(tǒng)說(shuō)法，每年的公歷2月4日或5日，在太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315度時(shí)為立春。立春，是二十四節(jié)氣之首。　　我國(guó)以立春為春季的開始。在《月令七十二候集解》中是這樣注解的：“正月節(jié)，立，建始也……立夏秋冬同?？梢?，立，就是開始的意思。在二十四節(jié)氣中，有四立一說(shuō)，即分別是指春、夏、秋、冬四季開始：立春、立夏、立秋、立冬。其農(nóng)業(yè)意義為“春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”，囊括了黃河中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候關(guān)系的全過(guò)程。“四立&

　　古語(yǔ)說(shuō)，一年之計(jì)在于春。就歲時(shí)節(jié)氣而言，立春是每年的第一個(gè)節(jié)氣。國(guó)人歷來(lái)看重立春，把它稱作“節(jié)氣之首”或“歲始”。　　中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是主要的生產(chǎn)活動(dòng)。為了不誤農(nóng)時(shí)，立春日，各地官府都要舉行迎春大典，親自鞭打春牛，告示農(nóng)人春耕即將開始。民間百姓也要舉行迎春神、打春、咬春等慶祝活動(dòng)。　　迎春之俗由來(lái)之久，早在三千多年前的周朝，在“立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫以迎春于東郊。”迎春時(shí)，人們

　　在每年陽(yáng)歷2月4日前后是24節(jié)氣中的第1個(gè)節(jié)氣——立春。自秦代以來(lái)，我國(guó)就一直以立春作為春季的開始。立是見，春是蠢動(dòng)，是植物開始有生氣的意思。元代著名的理學(xué)家、文學(xué)家、文學(xué)理論家昊澄在《月令七十二候集解》中說(shuō)：“正月節(jié)，立，建始也……立夏秋冬同。”這就是說(shuō)，它表示冬天即將結(jié)束，象征春天的開始，可謂“律回歲晚冰霜少，春到人間草本知。”　　立春飲食要點(diǎn)　　立春飲食要考慮春季陽(yáng)氣

　　如今冬季偏暖，那么立春、雨水的寒、暖就成了人們關(guān)注的話題。有的說(shuō)時(shí)下暖冬，大寒都這么暖，立春雨水也不會(huì)太冷;有的說(shuō)，民諺“大寒不寒終須寒”、“大寒暖，立春雨水冷”，恐怕還會(huì)冷。究竟是暖還是冷呢?從不同的角度去作比較，竟會(huì)得出截然相反的結(jié)論。請(qǐng)看珠三角等地氣象資料的分析：　　一、拿暖大寒年和冷大寒年來(lái)比，發(fā)現(xiàn)暖年比冷年立春、雨水節(jié)氣最冷一候的平均氣溫分別高出2.5℃和1.7℃，也就是說(shuō)?大寒暖(冷)，立春雨水多數(shù)也是暖(冷)。

　　俗話說(shuō)：“立春雨水到，早起晚睡覺(jué)。”這概括了立春的養(yǎng)生內(nèi)容和特點(diǎn)。人體氣血亦如自然界一樣，需舒展暢通。這就要求人們夜臥早起，注意室外活動(dòng)，克服倦懶思眠狀態(tài)，使自己的精神情趣與大自然相適應(yīng)，力求身心和諧，精力充沛?！　≡谒叻轿簧?，立春時(shí)節(jié)，頭部應(yīng)朝著東方，睡前用熱水洗腳，并用雙手按摩雙足尤其是涌泉穴，能使全身暖和、舒適，睡得熟。早晨醒來(lái)時(shí)，要先使意識(shí)清醒后，再微睜雙眼，凝視屋頂、陽(yáng)臺(tái)。然后閉雙目，將雙手搓?duì)C，捂于雙眼上，手心拱起防止壓迫眼球，按照朝

　　立春之后，白晝變長(zhǎng)，氣溫回升，萬(wàn)物復(fù)蘇，大春備耕工作也進(jìn)人了緊張的倒計(jì)時(shí)階段。對(duì)于莊稼人而言，“立春”這個(gè)頭開得好不好非常重要，它決定了未來(lái)一年的光景和收成。民以食為天，古時(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)很重視，而一年之計(jì)在于春，先人對(duì)立春非常的注重，因此有關(guān)立春的時(shí)令諺語(yǔ)在二十四節(jié)氣中數(shù)量相對(duì)更多些?！　》从硽夂蜃兓闹V語(yǔ)　　立春一日，水暖三分?！　〈蛄舜?，赤腳奔，棉襖棉褲不上身二打了春，脫了瘟，人不知春草知春。　　立春一日，百草回芽?！　〕粤肆⒋猴垼惶炫惶??！　〈?/p>

　　立春不宜吃酸味食物　　飲食調(diào)養(yǎng)方面要考慮春季陽(yáng)氣初生，宜食辛甘發(fā)散之品，不宜食酸收之味?！端貑?wèn)·藏氣法時(shí)論》說(shuō)：“肝主春，肝苦急，急食甘以緩之，肝欲散，急食辛以散之，用辛補(bǔ)之，酸瀉之。”在五臟與五味的關(guān)系中，酸味入肝，具收斂之性，不利于陽(yáng)氣的生發(fā)和肝氣的疏泄，因此要忌食酸收之味?！　∵m當(dāng)多吃補(bǔ)肝養(yǎng)肝的食物　　平時(shí)應(yīng)有目的地選擇一些補(bǔ)肝養(yǎng)肝的食品，如動(dòng)物肝臟、鴨血、烏梅、豆制品、雞蛋等，靈活地進(jìn)行配方選膳。　　多吃青綠色蔬菜　　飲食調(diào)養(yǎng)

　　立春時(shí)值陽(yáng)歷2月上半月，農(nóng)歷常為一月上半月(逢閏月年則時(shí)令不確定)。天文學(xué)上把“春分”作為春季的開始，氣候?qū)W上則以候((5天為一候)平均氣溫作為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分各地的季節(jié)，當(dāng)候平均氣溫上升到10℃時(shí)，即為冬季結(jié)束，春季開始?！　×⒋菏欠从臣竟?jié)和物候的一個(gè)節(jié)氣，表示萬(wàn)物復(fù)蘇的春季開始了，天氣將逐漸回暖，廣闊的大地將呈現(xiàn)出一派富有生機(jī)的景象。俗話說(shuō)：“春打五九尾，春打六九頭。”即“立春”之日不在&ldqu

　　南朝時(shí)期醫(yī)學(xué)家陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》中說(shuō)：“春三日一施精，夏及秋一月再施精，冬常閉精勿施。夫天道，冬藏其陽(yáng)，人能法之，故得長(zhǎng)生。冬一施，當(dāng)春百。”由此我們可以看出，一年四季中，春季應(yīng)當(dāng)是性交頻率最高的季節(jié)。但也告誡人們應(yīng)該三日才能泄一次精，要適度。按照我國(guó)的陰陽(yáng)八卦說(shuō)法，立春時(shí)節(jié)剛剛進(jìn)入“三陽(yáng)開泰”時(shí)期，時(shí)臨“泰”卦。從卦象上我們可以看出，卦上有三陰三陽(yáng)，此時(shí)陽(yáng)氣漸漸強(qiáng)盛，正處于即將強(qiáng)于陰氣的過(guò)渡時(shí)期

　　立春第一候是“東風(fēng)解凍”，東風(fēng)送暖，化解了大地冰封已久的寒凍。第二候是“蟄蟲始振”，“蟄”是隱藏的意思，指潛伏在地下的小蟲都自冬眠中蘇醒過(guò)來(lái)。第三候是“魚陟負(fù)冰”，陟是上升的意思，魚兒囚為水溫漸暖，所以競(jìng)相浮游到水面，但水中仍有未溶解的碎冰。在岸上觀看，就如同魚兒背負(fù)著冰塊在水中游動(dòng)。　　“立春”是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，“立春&rdquo

　　立春位列二十四節(jié)氣之首，與立春相關(guān)的詩(shī)詞歌賦、民間諺語(yǔ)也是異彩紛呈。下面是立春詩(shī)詞鑒賞及立春的詩(shī)句?！　　读⒋喝铡贰　　灸纤巍￡懹巍俊　∪粘鲲L(fēng)和宿醉醒，山家樂(lè)事滿系齡。　　年豐臘雪經(jīng)三白，地唆春郊已遍青。　　菜細(xì)簇花宣薄餅，湖村好景吟難盡。　　酒香浮蟻瀉長(zhǎng)瓶，乞與侯家作畫屏。　　陸游( 1125-1210 )，字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋詩(shī)人。創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放;抒寫日常生活，也多清新

　　在立春這天，依照一定的事物來(lái)占驗(yàn)全年的天氣、收成或吉兇，叫占春?！　≌即褐饕腥N方式?！　∫皇菗?jù)句芒神、春牛的色彩及二者的位置來(lái)占驗(yàn)。　　迎春時(shí)句芒神的穿戴、土牛或紙牛的色彩以及二者的相對(duì)位置象征著本年的氣候狀況和吉兇禍福。這一做法在全國(guó)范圍內(nèi)都十分流行。在遼寧義縣，立春前一日。地方官都到東郊迎春，并在天齊廟搭設(shè)彩棚。左供句芒神、春牛像，按歲、月、日、時(shí)的干支來(lái)確定句芒神的服飾以及春牛頭身的顏色。農(nóng)民則通過(guò)這些顏色來(lái)占卜當(dāng)年的早澇疾疫。在廣東海豐，立春日也有句芒神、土牛