《漂泊手記》讀后感
很難想象在人類最大的暴行面前，仍有這么一種博大、溫暖的情懷存在。這是小說主人公雅各積60年的經(jīng)歷和思考所達(dá)到的。但絕不是建立在對歷史、記憶的忘卻和背叛上。恰相反，自從7歲時他在墻縫中目睹父母姐姐被納粹殺害，慘景就沒有一天離開他。他們生長在他的身體里，先是死去的親人，后是無數(shù)被殺害的猶太人。他每次進(jìn)門都要略作停頓，好讓死去的姐姐貝拉的亡魂先進(jìn)去。他在最幸福時也會看到亡魂的眼睛。私人記憶在對歷史的尋找中漸上升為人類記憶的一部分。拯救并收養(yǎng)了雅各的學(xué)者阿索斯對他說：“你的記憶就是你的未來。”阿索斯領(lǐng)引雅各進(jìn)入人類的歷史和地球的歷史——這本書里有最美的關(guān)于地球自然現(xiàn)象的文字——告訴他：“我們無法控制生命中的偶然小事，這些細(xì)小的東西湊在一起，就成了我們的命運：你重新回去拿忘記帶的東西的這段額外的時間或讓你躲過了一樁禍?zhǔn)拢驗槟銕砹藶?zāi)難。但我們每天都可以堅持最高的法則，那是最高的人類價值觀，是我們唯一可見的法則。”雅各是這么做了。他在目睹耳聞納粹的暴行也看到普通人救助猶太人的善行。他得到阿索斯及其希臘朋友們（無論學(xué)者還是平民）的小心呵護(hù)。他在到處搜集納粹對猶太人暴行的過程中看到人類生命（包括生命的愿望、人性）是怎樣被拒絕、蔑視、踐踏、毀滅。他在墮落最甚的地方尋找靈魂。他學(xué)會尊重并愛護(hù)有人性、有渴望的生命，從人類的最高價值觀上、也出于本心這么做。這是艱難而緩慢的過程，悲痛需要時間，但是他終于看到亡魂們“在銀河系的某個角落，正一刻不停地朝贊美詩篇飛去”。
這本書里有憤怒，有關(guān)于罪惡的描述，卻找不到任何卑瑣的字眼。
愛終結(jié)了全篇。在第一部的末尾，雅各對尚未出生也不知性別的孩子這么留言：“我的兒子，我的女兒：愿你們永不會對愛無動于衷。”在第二部中，一個猶太集中營幸存婦女在日常生活中對曬過太陽的被單氣味的珍愛（她總愛去嗅一嗅那上面的陽光味），在烘烤面包時悄聲說出的話語（那么細(xì)小的對生活的愿望），都被詩一樣的語言寫出，令人心痛和心動。她的兒子在最終理解了父輩（他們保持記憶的方式，他們在現(xiàn)世生活中的緘默），尋找到雅各的心靈軌跡后，發(fā)出的懺悔就像是對雅各留言的呼應(yīng)：“我荒擲了愛，我荒擲了愛啊。”他開始柔軟而豐盈，愛充實了他。
對這本書只讀一遍是不夠的。事實上我一直在讀，任何時候，翻到哪一頁都可以開始，可以進(jìn)入。它有福音書般的質(zhì)地。毋庸諱言我讀它總會想到“文革”，想到那些無辜被扼殺生命的亡魂。我們的記憶是否就是我們的未來呢？我們的未來是由哪些記憶奠基的呢？而哪些記憶已然失落？最重要的，在傷痛的記憶之上，我們所應(yīng)有的精神高度在哪里呢？
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- 阿姑阿翁 阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
- 安如盤石 安：安穩(wěn)；盤石：大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固，不可動搖。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
- 百舌之聲 比喻嘮叨、多嘴。
- 百折不回 折：挫折。比喻意志堅強(qiáng)，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。
- 誹譽(yù)在俗 誹：指誹謗；譽(yù)：贊揚(yáng)；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 搬石砸腳 比喻本來想害別人，結(jié)果害了自己。
- 分毫不爽 比喻沒有絲毫差錯。
- 閉門羹 拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。
- 飛黃騰達(dá) 飛黃：傳說中神馬名；騰達(dá)：上升，引伸為發(fā)跡，宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。
- 飛蛾投火 象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
- 飛云掣電 掣：閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 非分之想 非分：不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
