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          張曉風(fēng)散文讀后感700字 張曉風(fēng)散文讀后感

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          張曉風(fēng)散文讀后感700字 張曉風(fēng)散文讀后感

          讀了張曉風(fēng)的散文《行道樹》,印象最深的一段話是:“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”能夠說全文就是透過行道樹這個(gè)形象闡述這個(gè)道理。何為神圣的事業(yè)?就應(yīng)是社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)吧。如文中習(xí)慣于污濁的居民需要新鮮空氣,燠熱的夏天行人需要遮陽的濃蔭,城市需要陽光,需要擁抱太陽的火熱。這就是甘愿立在城市的飛塵里的行道樹所從事的神圣事業(yè)。為此他們?nèi)淌苤?ldquo;常樹”難以想象的痛苦:跟原始森林在吸露在玩涼涼的云的同伴相比,他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身抖不落的煙塵,在充滿車輛與煙囪的城市里,存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴;跟城市里繁弦急管、燈紅酒綠沉浸于夜生活歡樂之中市民相比,他們在寂靜里在黑暗里在不被了解的孤獨(dú)里苦熬著。他們還為城市的污濁,尤其是人們似乎早已習(xí)慣于污濁而憂愁著,大有屈原“世人皆醉吾獨(dú)醒”的悲憫與焦慮。但他們甘愿自我犧牲,犧牲并快樂著,因犧牲而深沉,因犧牲而神圣。

          1981年,當(dāng)張曉風(fēng)的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時(shí),余光中先生為該書作序,稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”。如樓肇明所說:“中國民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維,一部中國古典散文史,韓海蘇潮以外,滿眼芳草凄凄的陰柔之美。”而她是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將。從《行道樹》這篇短文里,我感受到了作者對大自然、大地上的山川草木,對行道樹只有宗教性的虔誠才能夠相比擬的感恩情感;感受到了作者“那涵天負(fù)地般的廣闊的胸襟,以遼闊思維空間為背景對生命價(jià)值的沉思。”(樓肇明語)讀來立在城市的飛塵里,憂愁而又快樂的行道樹,痛苦而又神圣的行道樹,讓我遐思翩翩,似乎看到了模糊而又真切的無數(shù)身影和臉孔,他們所從事的就是神圣的事業(yè):革命、國防、科學(xué)、教育等等。他們卓越不凡抑或默默無聞,但毋庸置疑他們的神圣在歷史的星空熠熠閃光,在現(xiàn)實(shí)的水面沉浮激蕩,在人心的神龕備受膜拜!

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